Прости нас, грешных

Мы приходим как потребители, как не умеющие ценить. Это очень низкое свойство. Потому что даже зверь обладает чувством благодарности. Мы это хорошо знаем. И когда человек это чувство не испытывает, забывает о нем, он опускается ниже зверя. Это о родителях. А дальше идут просто члены нашей семьи, наши сослуживцы, знакомые, друзья, наши родные и, наконец, случайные встречные — попутчики, люди, с которыми мы пересекаемся в общественных местах. Что мы несем им? Что от нас исходит в мир, от нас, несущих на себе крест Божий? Недовольство, раздражение, недоброжелательство, озлобление, постоянное осуждение.

Все наши темные чувства выплескиваются на окружающих. Мы бываем грубы, несправедливы, придирчивы, ворчливы. Мы постоянно друг друга оговариваем: скажем, жена мужа, муж жену, мать детей, дети матерей. Мы похожи на врага, который улавливает каждый твой ошибочный шаг. Вспомните, как мы себя ведем дома: только и следим друг за другом, чтобы… огрызнуться, одернуть, упрекнуть. Теперь спрашивается: если мы ведем такую мелочную войну, что же нам еще ждать? Мы отравляем воздух нашего дома, нашей жизни. Вместо атмосферы доброжелательства, мира, спокойствия, вокруг нас тягостная атмосфера войны. Англичане говорят: «Мой дом — моя крепость»… Это хорошие слова. Но крепостью дом может стать, если человек действительно оградит его от зла; а когда он привносит туда извне и из себя зло — какая это крепость! Сатана, враг, уже вошел внутрь и там распоряжается, как хочет.

Вспомним, сколько было в нас всякой лжи, лукавства, клеветы, праздности, бессмысленной болтовни, нечистоты сердца; помышления хульные, блудные, лукавые, злорадные!

Прости нас, Господи, за грехи против семьи, за разрушение семьи, за истребление детей, за все то, что нам, действительно, было как яд.

Конечно, бывает так, что в жизни становится все горько, невозможно, невыносимо, и распадаются семьи, к сожалению, «по жестокосердию нашему», как говорит нам Писание. Но сейчас, когда вы пришли сюда, к Святой Чаше, забудьте на минутку о вине ваших мужей, жен, и подумайте о своей вине: в чем вы были виноваты, когда сила разрушения шла от вас. В этих случаях не бывает, чтобы действовал кто-то один. Бывает, но очень редко. Чаще всего все-таки оба участвуют в этом— в той или иной степени.

И вот, глядя на свое недостоинство, свое бессилие, заболоченность и греховность, из которой невозможно вылезти, на свою неспособность к самообладанию, выдержке, мужеству, склонность к унынию, расслабленности души, опусканию рук, вечному недовольству, видя свою слабость, слабость и слабость, — мы тем более знаем, насколько велика наша нужда в Спасителе–Боге, Который приходит к нам, Который нам посылает Своего Сына. И сегодня, когда вы идете к Чаше, вы с Ним соединяетесь, чтобы преодолевать грех не своей силой (какие уж наши силы!), а силой Божией благодати.

Господи, Ты совершен, Ты видишь, что мы ничего не можем. Действуй Ты, осуществи в нас Свой замысел, прости наши прегрешения, вольные и невольные, еже словом, еже делом …

29 января 1989

Простишь ли Ты меня, Господи? (Великий Четверг)

Итак, дорогие, в этот великий день, в этот праздничный и памятный день, когда мы вспоминаем установление таинства литургии, таинства евхаристии, в день Вечери Господней, мы пришли приобщиться Тела и Крови нашего Господа. И конечно, прежде чем подойти к Святой Чаше, каждый из нас должен сегодня вспомнить при свете своей совести все, чем мы неоднократно оскорбляли Господа, нарушали Его волю, затемняли образ и подобие Божие в себе.

Много раз мы приходили уже сюда, к исповеди, и кажется, что вновь и вновь возвращаются к нам прежние грехи. И иные приходят в отчаяние, в уныние именно оттого, что мы, как кажется, бессильны побороть их в себе. Но надо помнить, что воля Божия заключается не в том, чтоб мы сегодня раз и навсегда целиком очистились, а в том, чтоб мы постоянно вели борьбу с врагом нашего спасения, вели борьбу против зла. Человек не может очистить свой дом, очистить свой двор, очистить свою одежду раз и навсегда. Ему нужны постоянные усилия, постоянные заботы. Так и нам дается помощь Божия, для того чтобы мы неустанно трудились.

Итак, взглянем на себя при свете заповедей. Все мы знаем, что больше всего мы согрешили против веры и против любви. О том, что мы грешим против веры, свидетельствует наша молитва — вялая, рассеянная, слабая!

Господи, прости нас, грешных, что мы даже мысль свою не можем сосредоточить на беседе с Тобой! Когда мы специально предстаем перед образом дома или в храме, мы не можем удержать своего сердца на этой беседе.

Виноваты мы перед Тобой, Господи, что слабость нашей веры проявляется в том, что мы больше полагаемся на земные соображения, на земные силы, упование полагаем на людей, а не на Тебя. И отсюда множество разочарований, множество печалей и скорбей.

Господи, прости нас, грешных, что когда мы получаем по заслугам, в своем беспечном ослеплении мы начинаем роптать. И уже не можем понести эту тяготу, которую сами навлекли на себя.