Просто поверь в себя

Прощение подразумевает в себе определённую степень греха. В Библии перечисляются много историй о прощении и грехе. Многие из вас слышали историю о женщине, которая согрешила, и её должны были убить камнями, когда Иисус проходил мимо и вмешался в это. Он сказал толпе, что только тот, кто не совершил греха, должен бросить камень в эту женщину. Никто не сделал этого, потому что никто из них не подумал, что он безгрешен.

Эта чудесная история, которая передаётся из поколения в поколение, даёт нам полезный урок прощений и грехов. Тем не менее мы должны распознать ограниченность этой истории, ограниченность по значению и характеру грехов и прощений. Хотя эта история из Библии широко известна, в действительности она относится только к некоторому типу, некоторой точке зрения и содержит некоторую пользу для решения проблемы, но она не раскрывает полностью и аккуратно всю проблему.

Существует множество разных грехов, совершаемых людьми. Они различаются по существу, по форме, событиям и последствиям и т. д. Человек, который совершил преступление, должен предстать перед судом. В цивилизованных странах там будут адвокаты, которые обвиняют или защищают подсудимого, а также судьи и присяжные будут совещаться и выносить приговор о виновности или невиновности подсудимого, в зависимости от законов страны, нации, эры, периода времени и т. д. У этих подсудимых будут разные приговоры, тяжёлые или лёгкие наказания, в зависимости от жестокости совершённого преступления. Иногда суд оправдывает обвиняемого потому, что было доказано, что он невиновен, или доказательств виновности было недостаточно. Иногда, даже если была доказана виновность подсудимого суд решает смягчить наказание. Смягчение наказания – одна из форм прощения, но это может зависеть от особых подробностей, фактов, и это не так просто, как мы часто думаем.

Если такой человек, как убийца или террорист, совершил серьёзное преступление, и мы настойчиво говорим о морали и прощении, то каким тогда станет общество, каким тогда станет человечество?

Если это единственное и незначительное преступление, которое не принесло серьёзного вреда ни людям, ни семье, ни обществу, ни стране, то мы можем обсуждать прощение этого человека.

Но если преступление послужило толчком ко множеству преступлений, ограблений, убийств, особенно тех, кого называют «военными преступниками», «подстрекателями геноцида», «преступниками перед человечеством», таких как Гитлер, Пол Пот, Сталин и т. д., то как мы можем говорить о прощении? Возможно, это нехорошо и неэтично прощать безжалостных, злых людей, у которых нет ничего человеческого. Некоторые люди считают, что прощение преступника аморально. Иногда прощение преступления или греха может означать соучастие в преступлении или грехе, а это уже идет в разрез с волей Бога.

Религии советуют нам, что нам надо простить наших врагов, тех людей, которые действуют против нас. Многие из нас слышали о совете из Библии «подставить другую щеку».

А духовность и заключается в том, чтобы самому научиться принимать решения, самостоятельно действовать в любой ситуации и при различных обстоятельствах.

Когда вы учитесь духовности, то постепенно вы будете сознательно чувствовать благодарность, обиду, ненависть, прощение, любовь или её отсутствие.

Когда вы учитесь духовности, то вы изучаете свободу выбора. Каждому даётся полное право от рождения действовать по своему усмотрению, думать так, как этого хочет человек, а не слепо следовать религиозным советам, историям из Библии, советам кого-либо, включая мои советы тоже. У меня нет никакого совета для вас, никакого приказания. Подставите ли вы свою другую щеку, чтобы вам дали пощечину, – это ваш собственный выбор, ваша свобода действий.

Изучение духовности должно быть жизненно полезным. Духовный мир находится в области невидимых энергий, но изучение этого мира всегда приносит практическую пользу в наш материальный мир. С этой реальной точки зрения очевидно, что если кто-то действительно выколет вам глаз или ударит вас по щеке – это совсем неважно, важно, чтобы мы учились, получали духовные уроки, и особенно те, которые приносят пользу как нам самим, так и другим людям.

Сейчас мы с вами обсуждаем практические вещи, а не красиво сказанные фразы, которые не приносят никакой практической пользы и служат для прослушивания лекций, чтобы ими восхищаться и аплодировать. Лекции и молитвы очень интересно слушать, приятно думать о них, но в реальной жизни они остаются всего лишь теорией без практического применения.

В жизни у нас всегда найдётся конфликт друг с другом, и нам редко удаётся избежать пощечины от других. Так вот, изучение духовности и состоит в том, чтобы не воспринимать в буквальном смысле удар по лицу, а видеть спрятанный смысл, намёк на настоящее значение того, что произошло.