Читаем Просто поверь в себя полностью

Я уже получила много наград от Бога: хорошее здоровье, чувство молодости, мир и счастье внутри, жизнь безо всяких волнений и переживаний. Чего мне ждать ещё? У меня уже есть больше, чем мне надо.

Свобода выбора

Я иду по пути духовного развития, я постоянно учусь. Никто не принуждал меня это делать. Это был абсолютно мой свободный выбор. Другие люди не хотят учиться, и это тоже их полная свобода выбора.

Никому и никого не следует заставлять или эмоционально влиять на других людей, чтобы они учились духовности. Любой человек, и ребёнок в том числе, должен сделать этот выбор сам, безо всякого нажима с какой бы то ни было стороны – родителей, мужа, жены, друзей и т. д.

Не найдя помощи в материальном мире для решения своих проблем со здоровьем и имея огромное желание помочь своим детям и своей маме, я нашла помощь в невидимом мире, в изучении духовности. Некоторые начинают изучать духовный мир из любопытства. Некоторые люди немного поучились и бросили. Много людей и много причин. И совсем не важно, продолжает человек учиться или нет, – важно то, что человек сам делал то, что считал нужным, а не потому, что кто-то так поступил. В этом случае любое действие имеет значение.

Бог никогда и никого не заставляет и не обманывает, но, с другой стороны, никто не может обмануть Бога. Всегда очень приятно говорить о свободе, но в жизни свободу получить очень тяжело. Чтобы получить свободу, надо выполнить много условий, как в материальной, так и в духовной жизни. Большинство людей не выполнили достаточных для свободы условий, и у них её нет.

Можно рассмотреть свободу выбора на примере продуктов питания и одежды, свободы приёма пищи и свободы ношения одежды. Существует ли эта свобода на самом деле? До тех пор, пока у нас много еды, которую бы нам хотелось съесть, или много видов одежды, которую бы нам хотелось носить, всегда будет время, когда у нас чего-то нет или мы не можем себе позволить.

В жизни мы все ограничены пространством и временем, в котором мы живём. Человек, живущий на Востоке, не может носить ту одежду, которую носят люди Запада, человеку из западной страны очень трудно носить одежду восточной страны и т. д. Люди западных стран используют для еды вилки и ножи, а люди Китая, Вьетнама едят палочками и не едят серебряными вилками. Люди из Индии любят кушать руками. И таких примеров тысячи и тысячи.

Нет свободы для людей – есть только ограниченная и относительная человеческая свобода.

Если даже с продуктами питания и одеждой у человека нет свободы выбора, то что уж говорить о свободе выбора в политике, религии, которые находятся на высоком интеллектуальном и духовном уровне.

Сделать выбор – это очень сложное решение. Даже если нам предстоит сделать выбор между двумя вещами, – это уже сложно. Надо знать все свойства каждой из вещей. В действительности это сложно – чётко знать истинное значение или свойства даже одной простой вещи, не говоря уже о том, когда предстоит сделать выбор одной вещи из множества предлагаемых. Эти свойства на самом деле являются чем-то таким, чего мы знать не можем. Мы всегда ограничены многими факторами, такими как способности, знания, время, пространство и т. д.

Важность заключается не в том, что мы собираемся выбрать, а в последствии нашего выбора. Эта выбранная вещь принесёт нам пользу или вред? Иногда выбор может принести небольшой вред, а иногда – серьёзный ущерб. Иногда наш выбор может нанести ущерб не только нам и нашей семье, но и целой группе людей, обществу, нации, странам, человечеству и миру.

И конечно, как не обсудить свободу выбора человека, партнёра, любимого человека, человека, с которым вы собираетесь вступить в брак. Это очень важный выбор в личной человеческой жизни. Счастье или страдания, удовольствия или огорчения, успех или провал в жизни будет зависеть от этого выбора. Многим из вас повезло, что у вас есть свобода выбора в любви, тем не менее у многих людей нет свободы выбора даже в их собственном браке. В действительности даже те, по их мнению, счастливчики и обладатели свободы выбора супруга, свободы выбора не имеют, тем более полной свободы выбора.

В жизни мы всегда находимся среди многих вещей, во многих условиях и обстоятельствах, ограничены пространством и временем, нацией, обществом, страной, людьми, религией, верой и т. д. Всё это отвлекает нас, рассеивает наше внимание. И стоит только произойти лёгкому или крупному изменению в окружающей нас обстановке, обстоятельствах или условиях, как наш «свободный» выбор может оказаться совсем другим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература