Пространство для любви и счастья. Как превратить дом в источник радости, покоя и гармонии

Менее всего в наше время нужно то детское восприятие Мира и преклонение перед природой, которое было в том далёком прошлом. Ведические, языческие времена – это детский период в истории нашей цивилизации. Например, многие народы Африки до сих пор находятся в этом детском состоянии сознания. Пример достаточно красочный. Какая-то часть цивилизации перешла в подростковый возраст, и к ним пришли религии единобожия. И сейчас по поведению фанатично настроенных религиозных людей прослеживается жёсткость и агрессивность в отношении других религий, «неверных», «безбожников»… А это и есть классические психологические признаки подросткового возраста. И очень многие люди и даже целые страны находятся и сейчас на этом этапе развития. В восемнадцатом-девятнадцатом веках всё больше людей стало переходить в атеизм, в котором с юношеским максимализмом стали свергать всех богов и провозглашать хозяином человека. Это был протест против унижения религиями человека-творца и новый этап развития. Первый шаг в этом направлении сделала Франция. Соединённые Штаты Америки стали первой страной, где основное население состояло из таких юношей-максималистов. Россия пришла к этому состоянию через свою революцию…

Во все времена на планете одновременно находились люди разной зрелости, только одних было меньше, а других больше, а третьих – единицы… И сегодня наша цивилизация представляет собой пёструю картину по состоянию сознания – одновременно рядом живут «дети», «подростки», «юноши»… Но вот пришло третье тысячелетие – время взрослого, зрелого человека, и уже в конце двадцатого века зрелых людей на Земле становится всё больше. И именно они всё больше определяют вектор эволюции и всё больше формируют жизнь. А «дети», «подростки» и «юноши» начинают испытывать всё больше проблем, и всё больше их переходит в мир иной, отставая в развитии.

Постараемся проявить свою зрелость и, не отвергая прошлого и не преклоняясь перед ним, внесём в нашу жизнь то, что работает на дальнейшее развитие человека и общества. Нужно постоянно задавать себе вопрос: «А почему вот эта замечательная традиция, эти замечательные знания ушли из жизни?» Видеть в этом происки врагов, как представляют многие, – далеко не мудрый путь. Если в самой традиции, в этих знаниях нет зерна заблуждения и она предполагает творческое развитие, то они будут жить в веках, и радовать человека, и делать его жизнь счастливой, независимо от социальных и политических процессов в обществе. Многое из древности живёт и сейчас. Взять хотя бы заповедь Христа: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Кто действительно следует этой заповеди, те не знают проблем на протяжении тысячелетий.

Мне на память пришёл один из относительно молодых проектов, который в начале девятнадцатого века запустили в жизнь сосланные в Забайкалье декабристы. Они создали экономическую систему – потребительскую кооперацию. Их идея оказалась настолько хороша и без изъянов, что она прошла сильнейшие катаклизмы: переход феодальной России в капиталистическую, различные царские реформы, революцию, НЭП, коллективизацию, всяческие социалистические преобразования и жива до сих пор. Заложенные в ней идеи настолько близки к истине, что время для них не существует. Кстати, и сейчас, в новой эпохе сама суть кооперации остаётся и будет жить, но в новой эпохе и сюда надо бы внести коррекцию – слово «потребительская» лучше бы не использовать. Пришло время, когда потребительство будет испытывать всё больше проблем и потребительская цивилизация со временем уйдёт со сцены жизни. Будущее за кооперацией, которая нацелена на отдачу, а не на потребление! На этом должен быть сделан акцент. И в идее кооперации, заложенной ещё декабристами, это есть – объединяются люди, которые могут чем-то поделиться друг с другом и с миром, и они объединяются для того, чтобы делиться наиболее эффективно!

Так что внешние факторы, на которые любят ссылаться большинство радетелей старины, древнего, не есть главная причина исчезновения той или иной традиции, ритуала или знаний. Главная причина ухода со сцены всегда находится в самой традиции, в самих знаниях. Нужно честно, мудро и глубоко проникать в саму суть древней истины и делать необходимые выводы. И сегодня многим желательно более критически посмотреть на то, что они несут из прошлого в сегодняшний день. Надо видеть не сиюминутные плюсы от принесённого, а понять – как проявится это в будущем. Очень ответственное это дело – нести знания людям. Я на себе испытал это в полной мере, да и других примеров вокруг достаточно…