Пространство опоздания

– Текст прерывается – далее сказано – Брат одного Умалишенного то и Дело указывал на Белые – Черные – Синие и Красные Дворцы Правителя на другой Стороне Мраморного Канала – при этом он говорил – Этот Белый Дворец – Тайный Враг с Юга – Этот Черный Дворец – Таинственный Сундук Врага с Севера – Этот Синий Дворец – Ядовитый Ларец Врага с Востока – этот Красный Дворец – грядущий Пожар от Врага с Запада – Но Его Слова никто не понимал – ни Правитель – ни Слуги Правителя – ибо Здравые Люди – это Звезды – которые иногда сталкиваются друг с другом – Напротив Сумасшедшие – это Звезды – которые никогда не пересекаются ни с кем –

– Однажды Здравый Дурак спросил у Сына Сумасшедшего – Что сказал поврежденный Разумом Правитель перед Казнью – Умалишенный ответил – Правитель сказал – Да здравствует Меч – который отсечет мою Голову – тогда смеясь над Сыном Сумасшедшего снова спросил Дурак – Что сказал перед своей Казнью Правитель – Но на этот Раз Сын Сумасшедшего с усталым Презрением ответил Дураку – Правитель сказал – Заселяйте Египетскую Пустыню Здравыми Дураками – которые без Конца задают одни и те же Вопросы –

– Текст прерывается – далее сказано – Сын Сумасшедшего оставался здравым только до того Мгновения – пока не говорил – что Преимущество Кошек перед Людьми в том – что Кошки никогда не станут взрослыми – то есть никогда не будут разумными – а значит навсегда останутся Умалишенными – Сын Сумасшедшего был правдив – но никто не верил ему – что Хмельные овощи на фруктовом – сладком Столе Правителя иногда поднимаются в Небо и начинают поедать друг друга в Пространстве Нелепой Необходимости –

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Умалишенные способны презирать Вопросы Здравых Дураков – более того иногда Умные Сумасшедшие способны презирать Вопросы Умалишенных Дураков – ибо и те и другие по-разному одинаковы и одновременны –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я сметаю Сборище Пыли – Я сжигаю в Огне Город Уродов – перед этим передушив их визгливые Голоса и растоптав их дерганные – алчные Движения – Я лечу на Боевой Колеснице сквозь ядовитую Толпу Врагов – но я не могу уберечь своих Коней и свою Душу от неизбежного Знания того – что Уроды существуют – ибо Уродство убивает Совершенство всего остального Мира только одним своим Присутствием в этом Мире – Однажды возникнув – Уродство тут же начинает уничтожать Гармонию – Только одно Рождение Уродства уже одето в Смерть Красоты – На Уродов не следовало бы смотреть – не в этом ли Свобода Зрения – но как быть с Пониманием того – что они все-таки где-то рядом и продолжают заполнять Пространство Предчувствия Предсказуемой Бесконечностью –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Правитель – если хочешь распознать Старших Бесов – посмотри на их мелких Детей – ибо Старшие Бесы уже давно прикрыты хитроумными Масками разумного Лицемерия – Иное Дело Младшие Бесы – их Мерзкие Лица обнажены до гнилых – черных Костей – их гнусные – дерганные Движения совершенно откровенны в своем зловонном Цинизме – их только что зарожденное – почти младенческое Злодейство еще более отвратительно в своем неприкрытом Желании захватывать – порабощать – унижать – чем грядущие Преступления Старших Бесов – Посмотри на Младших Бесов – Правитель – и тогда распознаешь Старших –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не предавать Значения Появлению тех или других Злодеев разумно – но весьма опасно – иногда встречая тех иди других Сыновей тех или других Негодяев чувствую как преследует меня Судьба – утверждая надо мной Торжество этих Проходимцев даже через Появление их Продолжения в Образах уже вторых Масок –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Грабителя Пирамиды – Не все можно внести в Погребальный Дом Правителя – Но все можно вынести из Погребального Дома Правителя – Так одни и те же Предметы возникают в Появлении их Продолжения – но уже в Образах вторых Масок –

– Текст прерывается – далее сказано – Черно-Белые Жрецы покачиваются – а затем прикачиваются послушными – умалишенными Головками к Великой Каменной Стене – Не отсюда ли возникают Царапины на Лице Истории – Жрецы выглядят чистосердечными Дураками – на самом Деле они слишком сыты – а значит неизбежно лицемерны –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Жреца из Храма жестокого Врачевания – Мы не лечим – мы вырываем Клыки из Пасти Нищих – Пусть Зубы останутся только в Богатых Ртах – Богатые потому и богаты – что умеют грызть Нищих – У Нищих пусть совсем не будет Клыков – чтобы они не смогли своими мягкими Ртами пожрать Богачей – Чтобы они смогли отомстить за свою Беззубость –

– Текст прерывается – далее сказано – В Колодце – где Небо не видно со Дна живу я – И мой Страх отравлен Тайной в Созвучиях Неизвестной Жизни – словно Тени Веток на Стене в Тени Рук вошли беззвучно – словно с обратной Стороны Стены доносится Тоска Предметов –