Пространство предчувствия

Далее Молодой Государь сказал – Не прикасайтесь Сердцем к Неизвестному – чтобы не оказаться без Сердца в На стоящем – ибо когда есть Возможность изменить то что есть – начинаешь любить то что есть – И все – таки – сказала Белая Женщина – Мне было бы спокойней на Свете – если бы Я была с Тобой Странник в Одном Теле и в Од ной Душе –

Далее Молодой Государь сказал – Грех выказывает Себя – не перед другим Грехом – Грешник выставляет Себя – не перед другим Грешником – Грех хочет – чтобы Его увидела Добродетель – Грешник желает – чтобы о Нем узнал Праведный – Но что можно назвать Праведным – Жертвенность Монаха – Ущербность Калеки – Раскаянье Блудницы или Преступника – Нет ни то – ни другое – Праведен лишь Бог Самого Себя –

Однажды Спросил Молодой Государь – Если Один родился в Тесноте и в Темноте – Если Одна родилась в Тесноте и Темноте – Имеют ли Право Белые Женщины рожать Таких Детей – чтобы поселить Их в Тесноту и в Темноту – Ему ответили – Если один родился в Темноте и в Тесноте – Он конечно не может предстать перед Лицом Солнечного Света – Так же – Если одна родилась в Темноте и в Тесноте – Она не может предстать перед Лицом Солнечного Света

– Но если для этих двух – Провидение приготовило Встречу – Они неизбежно предстанут перед Лицом Солнечного Света – в противном случае – Им не найти друг друга в Тем ноте и в Тесноте –

Однажды спросила ЧерноБелая Египтянка – Видел ли Ты Глубины Лжи – Знаешь ли Ты какая Боль бывает у Того – Кто отравил Ложью одинокую Душу – Нет – ответил Стран ник – Пусть было Право одной Души на другую Душу – Пусть было Право одного Тела на другое Тело – Но Право было у Бога – Он дал Его – Он Его и забрал – В тот Миг ктото сказал – Я освобождаю Тебя от Права на Правду –

Далее Молодой Государь сказал – Пусть неуместно – опасно и позорно жить на Городской Свалке и собирать там чужие Вещи – Но бездуховный Хозяин требует бездуховных Вещей – Не потому ли Особенность многих Женщин – из менять с Мужчинами других Народов – Не потому ли Любовь – это прежде всего Протест против чужого – которое приближается к Своему –

Далее Молодой Государь обратился к Белой Египтянке – Когда Ты видишь – что торжествуют Преступники – не говори о конечной Победе Справедливости – Не говори о Разумной Вечности – ибо Времени Торжества Негодяев хватит для того – чтобы Мы и Наши Рассуждения умерли – исчезли с Лица Земли – Помни о том – чтобы Я ни говорил Тебе – Я хочу только одного – Преодоления Расстояния между Нами –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Есть Поступки одинаково позорные как для Мужчин – так и для Женщин

– Но Женщины думают что это Их не касается – Речь идет о Ревности – безумной Наглости – и прежде всего о любовном Домогательстве – присущим Рабам и Рабыням – с По мощью которых Они отравляют Жизнь Своим явным и мнимым Кумирам – Текст прерывается – Впрочем у Женщин всетаки есть одно Оправдание – далее сказано – Женщины и Дети и снова Женщины и никаких Мужчин – как и много тысяч Лет назад у Первобытных Костров – и только поблизости – и то не всегда стоят Мужчины –

Далее Молодой Государь сказал – приподнимая Платье Белой Египтянки – Это длинное Знамя поднять не так просто – даже если Степень Ума равна Степени Желания – Поэтому чтобы жить не скучно – надо одновременно обладать глупостью Ребенка и мудростью Старца –

Однажды спросила Белая Женщина – Скажи Странник – что лучше – говорить Правду или лгать – Он ответил – Мне не нужна ни Твоя Правда – ни Твоя Ложь – Но что поделаешь – Ты нужна Мне Сама –

Далее Молодой Государь сказал – Верховному Жрецу хвалить сразу двух Пророков – это все равно – что Белой Египтянке признаваться в Любви одновременно двум Мужчинам –

вого Цветка как Ты – Она ответила – Все правильно – Но это лишь значит – что надо вовремя находить Свои Цветы –

Нет ничего Нежней Твоей Кожи – сказал Молодой Государь – обращаясь к Белой Египтянке – Разве что только Губы БелоСиних Китов – да и то лишь тогда – когда Они плывут в Океане – Но молю Тебя не возгордись – и не будь похожа на тех Людей – которые настолько любят Свое Тело и Душу – которых настолько поглотила жадная Любовь к Самим Себе – что Они даже Слова – произнесенные Ими – тут же пытаются пожрать – проглотить обратно – не желая делиться ни с кем – даже собственными Звуками –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Когда Стран ник говорит Египтянке – Ты похожа на другую Египтянку

– Когда Египтянка говорит Страннику – Ты похож на другого Странника – это не Случайность – ибо здесь перепутаны не Лица – здесь переплетены Сердца – здесь скрещены заветные Желания – Здесь очевидны Стремления к духов ной и телесной Красоте – Текст прерывается – далее сказано – Впрочем Деревья действительно имеют Божественное Происхождение – ибо если и падают – то почти никогда не задевают Человека –