Над чем Ты смеешься Старик – спросил Странник у Нищего сидящего – перед Городской Стеной – Тот ответил – Пусть у Меня ничего нет – кроме Темноты и Холода – но Я смеюсь над нелепыми Хороводами – над звериными Праздниками – слегка прикрытыми цветной Одеждой – Воистину чем Всемирней Праздник – чем шире Круг танцующих Глупцов – тем быстрей теряют Они Остатки Последнего Разума – Но так ли уж нелепы эти Хороводы – если Они бессмертны – Сменяется Власть – сменяются Праздники – и даже звучит другая Музыка – неизменны лишь Хороводы – пусть в Них мелькают и другие Маски – Все быстрей летит Время – Все громче Звуки Жизни – Все больше Безумия и Остервенения в человеческих Лицах – И вот чтобы хоть както разобраться в Хаосе Земно го Движения – Еще один Идол Безумного Царства вступает в Свои Права – Новый Год – называют Его Жрецы – и обращаются к Египтянам – Пейте – танцуйте – снова входите в нелепый Хоровод – И вот каждый Египтянин начинает Новый Год не со Дня Своего Рождения – а со Дня Рождения того Дня – который назначили Ему Жрецы – Так начинается Власть Идолов Безумного Мира – Кто выдумал Идолов – или Они Сами позволили выдумать Себя – а потом всем остальным приказали приду мать Новую Легенду – Так ли уж несчастны те – кто позволили Идолам – умертвить в Себе свое личное Пред назначение – или не в каждом изначально от Рождения – по воле Мироздания – уже живут Боги – Пророки и Их Ученики – то есть все лучшее и худшее что возможно в Разделенном Саду – Так ли несчастны те – кто позволили Кочевникам – почти без всякого Сопротивления – про двинуться в Самое Сердце Последнего Царства – Так ли несчастны – Творцы – Землепашцы и Белые Женщины – которые позволили Кочевникам надругаться над Собой и уступить Им Свое жизненное Пространство – Бессмыслен Вопрос – ибо Ответ на него опоздал на несколько Поколений – уже искаженных Кочевниками Людей – ибо Сегодня уже безумно все Последнее Царство – живущее по Законам Преступного Бесчувствия и нелепого Хоровода – Выслушав Речь нищего Старика – Странник сказал – Ты Сам – как и все остальные – выбрал Свой Жребий – ибо все Мы поразному одинаковы – иногда сидим у Стены – иногда проходим мимо –
Далее Странник сказал – Снова заблудился Я в Зарослях Тоски – Снова растерялся в Кустах Печали – Словно Я давно не знаю из какой Лжи создан Разделенный Сад – Словно тысячи Дней и Ночей не убедили Меня в Бессмысленности Чегото и в Бесполезности Когото – Текст прерывается – далее сказано – Напрасно воспламененный Желанием возвратить Украденное – направляется в Храм Тщетной Молитвы – Ему говорит Озирис – Ничего и Никого нельзя украсть у Тебя – Если это Тебе принадлежит –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Странные Со бытия происходят в Государстве – где жизненного Пространства больше – чем во всем остальном Мире – а у Большинства Жителей нет собственных Домов с Колоннами – ибо просторное Жилье с Колоннами дает дополнительную Уверенность Человеку – живущему в Разделенном Мире – где совершенно нет никаких других Опор – Тот кто родился в Доме с Колоннами – изначально имеет Пре имущество перед Тем – Кто родился в Погребе – Текст прерывается – далее сказано – Как в дальнейшем показывает Жизнь – И тот кто живет в Доме с Колоннами – и Тот Кто прозябает в Погребе – в равной степени могут побеждать и проигрывать – Но в конечном счете – один воз вращается в Дом с Колоннами – а другой снова приползает в сырой Погреб – Дом с Колоннами – это конечно не только каменная Постройка – это несомненный Знак Судьбы – дарованный Египтянину в Момент Его появления на Свет – Текст прерывается – далее сказано – Такому Человеку – чтобы быть абсолютно счастливым – надо вы полнить только два Условия – Первое – сберечь Свою Не зависимость – Второе – сохранить Дом с Колоннами – в котором Он родился – Текст прерывается – далее сказано – поэтому Если Правители действительно беспокоятся за Судьбу Своего Народа – Они должны – хотя бы однажды – взять на Себя Обязанности слепой Судьбы – и дать каждому Жителю Последнего Царства Дом с Колон нами –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Напрасны Надежды Белых Жрецов на то – что наступит Время и все будет определяться Сутью – а не Словами о Сути – ибо Рас сказ о том – что там есть – всегда будет важнее того – что там есть в Действительности – Поэтому самое честное – чистое Дело – это Выращивание Сорняков – ибо Сорняки не требуют пристального Внимания и навязчивой Предвзятости – вернее Они хотят – чтобы Их только не трогали – Но Их выпалывают – ибо Миру чужда истинная Независимость Мироздания –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – И когда при дет Глупец и скажет – Я добился этого и того – Меня хвалил тот или этот – Меня любила та или другая – Я никогда ничего не выпускал из Своих Рук – Я всегда находил там – где терял другой – не Боги ли охраняют Меня и помогают Мне – Текст прерывается – далее сказано – Услышав это долго будет смеяться Странник с Глазами Звезд – а после скажет – Похоже – что наглые Мертвецы определяют мнимую Жизнь –