Тогда, на заре своей юности, когда деревья были большими, а думать о чем бы то ни было, кроме приключений, было просто немыслимо, я очень сильно увлекался всем, что связано со сверхспособностями человека. Я был настоящим книжным магом, теоретическим йогином, бумажным факиром, в общем, кем угодно, но точно не практиком. Получалось часами рассказывать своим друзьям о просветлении, о том, как можно читать мысли, почему хождение по воде в определенных состояниях вовсе не миф, а реальность и, главное, как всего этого достичь! Правда, теоретически. Вопрос «зачем все это нужно?» меня тогда совершенно не интересовал. Один лишь факт, что человеку под силу левитировать и мысленно перемещать свое бренное тело из одной части света в другую так сильно меня захватывал, что казалось, ещё вот-вот, ещё несколько прочитанных эпосов и ответы на все вопросы бытия будут получены, и мой праздный интерес, полный юношеского задора, будет окончательно удовлетворен.
Шли годы, интересы стали меняться, рутина повседневной жизни крупного мегаполиса окончательно ослабила, а точнее, полностью искоренила интерес к чему-то духовному или мистическому. Жизнь стала обретать черты обыденного существования, совершенно безрадостного, серого, как московская осень, и не ведущего ни к чему, кроме очень серьезного, всезнающего и немного печального выражения лица. А тут этот бородач со своим простым и жизнерадостным монологом за пару минут каким-то невероятным образом поворачивает всю картину пятничного будня в совершенно другое русло! Называя вещи своими именами и помогая распутать своими же руками созданную повседневную психологическую драму, он с каждым новым роликом завоевывал всё больше и больше доверия и всё глубже и глубже влюблял в себя.
Регулярно выискивая, просматривая и прочитывая новые материалы этого добродушного и очень искреннего йогина с потрясающим чувством юмора, я наткнулся на информацию о семидневной практике, которую можно пройти онлайн, с простым и понятным названием «Внутренняя инженерия». Чем я с радостью и занялся, совершенно не колеблясь.
Материал оказался очень вдохновляющим, познавательным, полезным и невероятно интересным. Особенно понравилось, что на этом курсе особо ничего не надо было делать из того, чего я физически сделать и не смог бы, того, что в общепринятом представлении составляет суть йоги1
и заставляет традиционно шарахаться от одного только этого слова. Совершенно не требовалось уметь стоять на голове, часами просиживать в замысловатой позе либо иметь гибкость осьминога или гепарда.Этот курс был больше похож на ознакомительный, несмотря на глубину материала. Но при этом он оказался настолько интересным, познавательным и лёгким в восприятии, что каждый следующий урок я стал ждать в предвкушении чего-то нового и увлекательного. По мере прохождения курса мысли как-то сами стали выстраиваться в более лёгкий и позитивный ряд. Окружающее пространство начало казаться более привлекательным и интересным. Многие вопросы, роившееся в голове долгие годы и смущавшие сердце, просто отпали сами собой.
«Да будь я и негром преклонных годов, и то без унынья и лени, прослушал бы курс этот в пару глотков, логичный и без завихрений!», – захотелось на радостях переврать товарища Маяковского по окончании прохождения одного из уроков этого потрясающего материала из фантастического мира йоги.
Левитировать я, конечно, не стал, но чтение мыслей на расстоянии до ста двенадцати метров, казалось, было уже почти под силу. На самом же деле я стал обретать нечто гораздо более ценное: баланс, ясность восприятия, огромное желание познакомиться с самим собой и познать удивительный инструмент – йогу – по-настоящему.
Глава II. Знакомство с Бхаратом
Спустя несколько недель мне на глаза попался анонс, что уже бесконечно влюбивший в себя седовласый йогин скоро будет проводить онлайн-обучение одной из древнейших йогических практик. Я записался, ни мешкая ни секунды. Название у этой древней практики было такое, что, только очень внимательно и неотрывно вглядываясь в буквы, можно было его произнести с первого раза без ошибок.
Хотя на языке древних, санскрите, это звучало романтично и загадочно, невероятно привлекало своей таинственностью и неуклонно вело за собой: «Шамбхави Махамудра Крийа»2
.«Всего за 21 минуту эта практика делает с вами что-то невероятное», – звучал чарующий, глубокий и какой-то «свой» голос русского диктора с экрана телефона, разряжающегося так же стремительно, как столичная погода меняет свои ориентиры. Открыв рот, наедине с самим собою я был совершенно счастлив от того, что у меня, городского жителя, обитающего на отличной от йоги планете, есть сокровенный шанс прикоснуться на практике к древнему ведическому знанию и хоть что-то поменять в своей уже устоявшейся холостяцкой жизни, совершенно лишенной сюрпризов и настоящих приключений.