Протестантизм Республики Башкортостан: социальная реакция на вызовы современности

Первые пятидесятнические организации возникли в России в 1907 г. на территории Финляндии, входившей в состав Российской Империи. В Санкт-Петербурге общины пятидесятников появились в 1913 году. В начале двадцатых годов учение пятидесятников распространилось практически по всей России. Особая роль здесь принадлежит И.Е. Воронаеву, сумевшему из разрозненных общин создать пятидесятническое движение. В 1926 году состоялся I Всеукраинский Съезд пятидесятников, где пятидесятники начали именоваться Всеукраинский Союз Христиан Евангельской Веры (СХЕВ). К 1927 г. Союз ХЕВ насчитывал 350 общин с более чем 17000 прихожан. Из-за притеснений 20-х гг. Союз ХЕВ переходит на нелегальное положение. В 20-е гг. возникли пятидесятнические общины шмидтовского направления на территории Тернопольской, Ровенской и Брестской областей. В 1929 г. состоялся Первый Объединённый Съезд, на котором было принято название – Союз Христиан Веры Евангельской в Польше (СХВЕ). В результате присоединения западных областей Белоруссии, Украины и государств Балтии в 1939–1940 гг. пятидесятнические общины шмидтовского направления оказались на территории СССР. В предвоенные годы власти страны ввели режим преследования христиан протестантского направления. Особенным гонениям подвергались пятидесятники. Закрывались молитвенные дома, десятки тысяч людей были арестованы, погибли в тюрьмах и лагерях. В годы войны правительство несколько ослабило жёсткую опеку над религиозной жизнью народа. В 1944 г. баптисты и Евангельские христиане объединились в Союз, получивший название Церковь Евангельских Христиан-Баптистов (ЦЕХБ), во главе Союза стал Всесоюзный Совет ЕХБ. (ВСЕХБ). В 1945 г. ХЕВ и ХВЕ слились с ЕХБ. В конце 50-х – начале 60-х гг. усилилось давление на верующих в СССР. В результате многолетних и многочисленных обращений в органы власти Совет по делам религий при совете министров СССР разрешил в 1968 г. начать регистрацию общин неприсоединившихся пятидесятников на правах автономии. Полную свободу своей деятельности пятидесятники получили после принятия в октябре 1990 г. «Закона Союза Советских Социалистических Республик о свободе совести и религиозных объединений»[58]. В1990 г. был созван I Съезд Союза ХВЕ России, который принял свой Устав и наименование – Союз Христиан Веры Евангельской Российской Федерации (СХВЕ РФ). В марте 1991 года в г. Москве прошел I Всероссийский Съезд пятидесятников. На Съезде был учрежден Объединенный Союз Христиан Веры Евангельской-Пятидесятников (ОС ХВЕП). В марте 1994 г. был проведён II-й Съезд ХВЕ, в июле 1994 года в Москве проходил II Съезд Объединенного Союза Христиан Веры Евангельской. В марте 1998 г. также в Москве был проведён III-й Съезд, после которого Союз стал называться Союзом ХВЕ в России.

В состав Союза ХВЕ входят 56 Региональных Объединений, насчитывающих более 1400 церквей с числом прихожан более 300000 человек. На территории России действуют 3 Теологических института: Московский Теологический Институт, Международный Заочный Институт и Международный кассетный Библейский Институт (высылающий видеокассеты с обучающими программами), существуют десятки Библейских и тысячи Воскресных школ. В Москве ежемесячно выходит газета «Христианский взгляд», являющаяся зарегистрированным изданием. Союз ХВЕ входит в международную христианскую организацию «Мировая Ассамблея Бога», в которой представлен практически весь протестантский мир. Председателем Союза ХВЕ является Начальствующий Епископ Грабовенко Эдуард Анатольевич. Офис Союза ХВЕ находится в г. Москва, e-mail: , адрес официального сайта .