Читаем Протестантизм Республики Башкортостан: социальная реакция на вызовы современности полностью

ЦвинглиУльрих – (1.1.1484, Вильдхауз, – 11.10.1531, близ Каппеля), швейцарский церковный реформатор и политический деятель, создатель одного из бюргерско-буржуазных направлений протестантизма – цвинглианства. Родился в семье деревенского старосты. Был одним из образованнейших гуманистов своего времени. Реформаторская деятельность Ц. проходила в Цюрихе (где в 1519 г. он стал каноником) и была тесно связана с обострившейся в этом городе социально-политической борьбой. Против патрициата, дворянства и верхушки средневекового бюргерства выступили прогрессивные слои бюргерства, цехи и окрестное крестьянство. Выражая интересы этих слоев, Цвингли разработал стройную систему реформы церкви и политического строя. Религиозное учение Ц. имело много общего с учением Мартина Лютера, но Цвингли решительнее, чем Лютер, выступал против обрядовой стороны католического культа, рационалистически истолковал причащение и крещение (рассматривая их не как таинства, а как символы). В 1522 г. Цвингли открыто порвал с римским папой, отказался от сана священника и вступил в брак. Из диспута с католиками в 1523 г. Цвингли вышел победителем, его «67 тезисов» (1522 г.) легли в основу цвинглианства. В Цюрихе с 1523 г. под его руководством стала осуществляться реформа церкви и политического строя: были закрыты монастыри, удалены из церквей иконы и мощи святых, монастырские имущества конфискованы и обращены на нужды благотворительности и образования и т.д. Власть в городе от олигархического Малого совета перешла в руки Большого совета, где господствовали цехи. Военное наёмничество и получение иноземных пенсий карались смертью. Цвинглианство победило также в Берне, Базеле, Шафхаузенс, Гларусе и Санкт-Галлене, которые объединились вместе с Цюрихом в союз евангелических кантонов.

Экуменизм – (греч. οἰκουμένη, обитаемый мир) – идеология всехристианского единства, экумени́ческое движение – движение за всемирное христианское единение, в более узком и общепринятом значении – движение за лучшее взаимопонимание и сотрудничество христианских конфессий. Преобладающая роль принадлежит протестантским организациям.


УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН



УКАЗАТЕЛЬ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙ



ИЛЛЮСТРАЦИИ


Кирха (Евангелическо-лютеранская церковь немецкой традиции), г. Уфа. Фото Кляшев А.Н., 2012 г.


Кирха (Евангелическо-лютеранская церковь немецкой традиции), г. Уфа. Фото из архива общины ЕЛЦ, г. Уфа, 2012 г.


Молитвенный дом (Евангелическо-лютеранская церковь шведско-финской традиции), г. Бирск. Фото Кляшев А.Н., 2009 г.


Молитвенный дом (Евангелическо-лютеранская церковь

шведско-финской традиции), г. Бирск. Фото Кляшев А.Н., 2009 г.


Церковь «Союз Христиан» (Ассоциация христианских церквей

«Союз христиан»), г. Уфа. Фото Кляшев А.Н., 2009 г.


Церковь «Виноградник» («Association of Vineyard Churches»,

Ассоциация христианских церквей «Союз христиан»), г. Уфа.

Фото Кляшев А.Н., 2012 г.


Церковь «Великое Поручение», г. Уфа. Фото из архива Церкви

«Великое Поручение», г. Уфа, 2011 г.


Церковь «Великое Поручение», г. Уфа. Фото из архива Церкви

«Великое Поручение», г. Уфа, 2011 г.


Для заметок ___________________________________________


Для заметок ___________________________________________



Научное издание


Кляшев А.Н.


ПРОТЕСТАНТИЗМ

В РЕСПУБЛИКЕ БАШКОРТОСТАН:

СОЦИАЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ НА ВЫЗОВЫ

СОВРЕМЕННОСТИ


ООО «Издательство «Здравоохранение Башкортостана»

450000, РБ, г. Уфа, а/я 1293; тел./факс (347) 250-13-82.

E-mail: , una888@mail.ru


Подписано в печать **.02.2013 г.

Формат 60×84/16. Гарнитура Times New Roman.

Бумага офсетная. Отпечатано на ризографе.

Усл. печ. л. 14,42. Уч.-изд. л. 10,28.

Тираж 1000. Заказ № 767.




[1] Religions statistics – countries compared – NationMaster. / NationMaster – World Statistics, Country Comparisons: [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.nationmaster.com/red/graph/rel_rel-religion-religions&nofb=1

Перейти на страницу:

Похожие книги