Приятная чеченская семья. Какие времена были хорошие. Все жили в мире и уважении. И при слове чеченец не было ни страха, ни презрения.
С Божьей помощью я приступила к больной. То, что открылось моим глазам после снятия повязки, не поддается никакому описанию. Детки в страхе за маму, все в слезах жмутся ко мне, с надеждой заглядывая в глаза.
– Помогите, уже сил моих нет. Боль сводит меня с ума.
– Держись. Я сейчас буду просить Пресвятую Троицу, а самое главное, буду просить Богородицу. Она самая скорая помощница в женских бедах. Ты полежи тихонько.
Послушная чеченочка замерла и только тихо постанывала всё то время, пока я молилась.
– Не бойся. Всё будет хорошо, дайте мне пару стареньких полотенец.
Вот это была война за грудь, молоко и жизнь женщины. Рядом в кроватке тонюсенько и очень жалобно пищал Магомедик, хотел кушать. Его мама, хоть и не первородка (он у неё уже четвертый, рожала до тех пор, пока не родила мальчика), а вот так тяжело попалась болезни на крючок. Синие большие нарывы обнесли всю грудь женщины.
Живого места не было на груди. И чтобы сдоить грудь как можно с меньшей болью мне приходилось приноравливаться и ходить вокруг женщины со всех сторон.
С груди шло молоко, а с нарывов гной. Мы обе покрылись потом, я устала страшно, а она, бедненькая, стала белая, как мел.
– На сегодня хватит. Через 10-15 минут можешь покормить сына. Завтра я опять приду.
Мужчина по темноте проводил меня до конца болота, где мой вагончик уже был виден, поблагодарил и бегом пошагал домой.
Пять дней я ходила к ним, а потом, когда женщине стало легче, она оставляла малыша на старших дочерей и приходила сама.
К нарывам прикладывали мазь вишневского. Перед кормлением омывали теплой водой с мылом. И каждый день, начиная с молитвы, я сдаивала её почти полностью. Работали дней пятнадцать. Груди перестали нарывать, женщина начала высыпаться и довольно быстро поправилась.
Перед тем как начинать сдаиваться, нужно прочитать по три раза : «Отче Наш», обязательно «Богородице» и «Царю Небесный».
ИЗОЩРЕНИЕ БЕСОВ
«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут» Соборное послание святого Апостола Иакова гл. 2 ст. 19.
Уж до того изворотливы и изобретательны в своих уловках нечистые, такие козни и сети ставят на пути улавливаемой ими души, что порой очень трудно разобраться и понять, что хорошо, а что плохо. Днем ещё не так страшно. Верующие проводят время в трудах и сердечной молитве. А вот ночью, во сне, так просто беда.
«Много перенёс он искушений и нападений от злых духов, которые во время его уединённых келейных молений, особенно в ночное время, старались всячески препятствовать ему разными страхованиями…» Афонский Патерик Житие Даниила Сербского.
Чем больше человек стремится к спасению, тем тяжелее его путь.
Однажды ночью я проснулась от того, что почувствовала на себе чей-то взгляд. Обычно в таких случаях начинаешь автоматически креститься и говорить «Господи помилуй» и все видения моментально исчезают. А в этот раз не успела. Рядом стоял человек с очень знакомым лицом и очень приятно улыбался. Весь как из густого грязно-серого тумана и только лицо хорошо видно человеческое. Пока я его разглядывала, пока думала, как он мог среди ночи войти в закрытый дом и что ему надо… Чудовище с молниеносной быстротой опустило свои пальцы как большие щупальца мне на живот и из них в меня потёк какой-то дым. Как под гипнозом, я уснула снова.
Всё поняла только утром. Сначала начались резкие боли внизу живота, потом, как волной, ударило по кишечнику, печени, желудку. Живот вздулся, боль поползла по спине и почкам. Меня начало бросать то в пот, то в жар, то в холод, и стала чувствовать как «это» ползет к сердцу.
Что это порча, поняла сразу, а откуда она взялась, до меня дошло только тогда, когда я вспомнила о ночном визитёре. Вспомнила всё. Что у нас в городе есть колдунья, которая насылает дьяволов именно ночью когда человек спит. Они приходят в разных образах, то в виде женщин, то мужчин, но всегда очень огромных. Уже много людей приходили со своими страшными рассказами о ночных кошмарах. Попалась и я.
Боль была немыслимая, я молилась, плакала и кричала. Куда пойти? У кого попросить помощи?
И вспомнила я о матушке из храма староверов. Земной поклон ей и моя сердечная признательность к этой чудесной женщине. Куда я только раньше не обращалась за помощью, укреплением и пониманием моих трудов на поприще борьбы с порчами и болезнями. Но обычно натыкалась или на молчание, или на громкое осуждение. А вот староверы приняли как родную. Долго расспрашивали не колдунья ли я, не гадальница. Но когда узнали, чем занимаюсь, лица их посветлели, только матушка, тяжело вздохнув, сокрушенно покачала головой: – Раз ты полезнуешь людей, возьми вот этот каноник и когда будет сильно тяжело, молись Богородице или Иисусу Христу и обретешь помощь.
Я, вспомнив её слова, еле доползла к своему маленькому иконостасу, достала книгу и со стонами и слезами стала читать канон ко Господу за болящую.