Поскольку наши монархисты зело озабочены возвращением царя-батюшки на трон, дабы лишиться гражданского состояния и стать верноподданными, посмотрим кратко на всю династию, дабы увидеть, что она из себя представляла. Как-никак, один из ‘‘убойных’’ аргументов наших либеральчиков как раз и состоит в том, что узурпаторы большевики изничтожили августейшую семью. При этом не принимается во внимание, что само отречение было проведено под давлением генералов и крупной буржуазии. Большевиками там даже и не пахло. Все это провернула армейская верхушка и крупная буржуазия. Но такие мелочи наших ниспровергателей всего советского не волнуют.
В общей сложности Романовы дали России 19 правителей. Среди них - 5 женщин. Начало династии дал Михаил Романов, безвольный и бесцветный, ничем себя не проявивший. За ним пошли Алексей, прозванный отчего-то Тишайшим, затем Федор, Софья и Иван. Беспокойная череда правлений пресеклась Петром Первым. Но этот период оказался только затишьем перед бурей. Сразу же после его смерти, вплоть до воцарения Екатерины Великой, борьба за трон велась самыми грязными, самыми кровавыми средствами. Да и сама Екатерина села на трон только благодаря убийству своего мужа. Азартная игра за трон передалась и потомству, когда Александр I под руководством английской разведки организовал убийство своего отца. И это только самодержцы. А ведь были и другие, которые заканчивали весьма печально только потому, что хотелось поиграть в увлекательную игру под названием ‘‘борьба за власть’’.
На Александре I кровь своих закончилась, зато снова стала востребованной кровь верноподданных. Вспомним усмирение бунтов, начиная с крестьянской войны Степана Разина и заканчивая бунтом Емельяна Пугачева. А ведь кроме них, были и сотни других восстаний и бунтов, подавляемых царями с немалой жестокостью. Не стоит забывать и того, что именно династия Романовых повинна в окончательном закрепощении крестьян, свобода в России была понятием номинальным, и только в отношении первых двух сословий. Третье сословие не имело никаких свобод, и, в некотором смысле, являлось товаром, пока не были отменены крепостное право и торговля крепостными. Только при Александре II, когда угроза монархии стала неизбежной, царизм пошел на освобождение крестьян, да и то, на самых невыгодных для последних условиях. Как видим, в деяниях династии нет никакой святости, никакой августейшей благодати. Есть достойные дела, связанные с расширением империи, созданием базы для развития производительных сил, уход от закабаления страны и превращения ее в колонию. А с другой стороны есть самые что ни на есть криминальные дела, за которые в любой цивилизованной стране положено наказание согласно уголовному кодексу. Но ни один монархист этого не воспримет, вопрос монаршего благочестия, правоверности, безошибочности и априорной святости для них дело слепой веры, не поддающейся никаким разумным доводам и объяснениям. Согласно их воззрениям, мы должны ежеминутно падать ниц и просить о реставрации монархии, ибо только тогда на землю русскую падет древнее благолепие и наступят благодатные времена. И все несчастья, включая жертвы Великой Отечественной, это ни что иное, как плата за свержение царя и расстрел его семьи. Достаточно упомянуть небезызвестную Наталью Поклонскую, которая отвергает даже самые очевидные факты из биографии царя, и даже умудрилась выйти на акцию ‘‘Бессмертный полк’’ с иконой царя в руках.
А теперь, давайте посмотрим, а что же представлял из себя Николай Александрович Романов, не как царь, а как один из живущих на земле людей. Постараемся не зашорить себя ни идеологическими схемами, где предстает либо алчущий крови недалекий, бездарный и бездушный царь, либо перед нашим взором вывешиваются якобы православные пасторальные картинки, где вместо живого человека с его страстями и желаниями, мы видим некое подобие идеала, перед которым нам следует падать ниц, и молиться, молиться и молиться, а потом каяться, каяться и каяться, поскольку, по словам монархистов, все беды Советского Союза были от того, что царь и его семья были расстреляны.
Трудно уложить в жесткие рамки небольшой книги обилие фактического материала, свидетельств, писем, воспоминаний, и при этом в полной мере раскрыть образ царя и человека до мелких подробностей, но это тема иного исследования. Но, по крайней мере, даже небольшое описание последнего русского царя поможет нам в дальнейшем понять, почему же все-таки произошло то, что имело место в последующие годы. Будем помнить о роли личности в истории.