Протоколы русских мудрецов

Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.

Оскар Уайльд

Благосостояние без духовного основания – ничто! Одним из главных носителей истинно русской культуры на протяжении веков было православие. Основанное на принципах человеколюбия, самопожертвования, покаяния и братства, оно может и должно оставаться одним из главных духовных наставников народа. Тем не менее, личности, не являющиеся верующими христианами, не должны чувствовать себя в обществе изгоями, равно как глубоко верующие люди, соблюдающие все правила и обряды, должны иметь для этого все возможности и условия, позволяющие им совмещать общественно-полезную деятельность и труд с необходимостью отправления тех или иных ритуалов или праздников. Другими словами, в обществе никогда не должен стоять вопрос вероисповедания, в плане оценки той или иной личности относительно её общественного положения или социального статуса.

Церковь должна полностью отойти от необходимости коммерческой деятельности и стать истинным храмом мудрости и воспитания граждан страны в самых лучших традициях православной благодетели. Для этого необходимо предоставить ей соответствующие финансовые возможности. Происходить это может по тем же принципам, что были описаны выше, когда народные депутаты становятся посредниками между Центробанком и духовенством, и деньги выплачиваются подрядчикам только после полного принятия последним произведённых работ или предоставленных услуг. Таким образом, множество общин по всей Руси сможет создать достойные условия для своих прихожан, не ожидая того, сколько денег останется для них после дележа более крупными епархиями, приходами и т. п. предоставляемых государством сумм.

Естественно, прихожане для обустройства своей церкви по собственному усмотрению могут жертвовать средства на украшение храма и создание неповторимого колорита, присущего тому или иному региону. Такие средства переводятся безналичным способом на счёт храма или прихода, с указанием того, для чего эти суммы предназначаются. Наличный счёт общины, как общественного образования, должен иметь открытый доступ. Любой прихожанин или общественный контролёр должен иметь возможность проконтролировать поступление средств на счёт и, что самое главное, на что они были потрачены. Таким образом, деньги, пожертвованные, к примеру, на новый колокол, не смогут быть потрачены на дорогую иномарку для «батюшки».

Такая практика, когда счета общественных организаций открыты для контроля со стороны широкой общественности, должна распространяться на все общественные объединения и Центробанк должен создавать условия для эффективного контроля и доступа к информации.

Таким образом возможно также эффективно бороться с процессами возникновения всевозможных сект, которые используют своих членов в целях собственного обогащения, а некоторые постулаты христианства, православия, ислама и т. п. – для придания своим сектам религиозной окраски. Иногда простой взгляд в реальную финансовую отчётность подобных организаций способен полностью лишить их прихожан. Так как в большинстве случаев пропаганда в сектах как раз и основывается на самопожертвовании и отречении от мирских соблазнов, что резко отличается от реального финансового состояния их отдельных вождей. В этом свете необходимо позаботиться о пресечении проникновения в страну вражеской идеологии под видом новых религий и политических движений, сатанизма, порнографии, культа насилия. В виду явного вреда, приносимого подобными организациями, представляется разумным максимально ограничить их финансовые возможности с применением специализированных инструментов находящихся в распоряжении центрального банка. Одновременно не жалея средств на распространение в обществе, в том числе и при помощи средств массовой информации, истинно православных идеалов.

Необходимо понимание того, что реально управлять огромным государством, используя только материальные стимулы, просто невозможно. Без настоящего духовного стержня любое благосостояние превратится в простое свинство.