Психологи со времен Фрейда говорили об обращениях времени, не называя их таким образом. Когда внешние события стимулируют сновидения о прошлом, каждый, в известном смысле, движется назад во времени. Ваши сегодняшние противники могут восприниматься вашим процессуальным умом как часть вашего (пунктирного) пути через историю. То, что сегодня нападает на вас и заставляет вас нервничать, может быть связано с чем-то, движущимся назад во времени. Такие сновидения и события, как правило, связаны с неразрешенными проблемами семейных систем, культур или всего мира.
Предки и призраки. Вопрос о «реальности» призраков не всегда бывает важным на практике. Однако я работал в таких регионах мира, как Аппенцель (восточная Швейцария), где люди допускали, что призраки «реальны». Аппенцель – самый маленький кантон Швейцарии, находящийся на северо-востоке страны, чуть южнее озера Констанс. В 1960-х годах сельские жители все еще верили в привидения и полтергейсты. Когда я еще работал в Цюрихе, одна семья обратилась ко мне за помощью в отношении того, что они называли «полтергейстом». Они рассказали, что всякий раз, когда они садились есть за своим семейным столом, полтергейст стучал в ставни окна рядом со столом. В тот раз я сперва попытался говорить с ними о том, что я изучаю – а именно, психологию, проекции и архетипы. Они не понимали, и потому я решил сосредоточиться на их опыте полтергейста.
Когда я в конце концов расслабился и начал их слушать, они говорили о своем старом дядюшке Фрице, который умер несколько лет назад. Мог ли тот призрак быть Фрицем? Чем больше я спрашивал о Фрице, тем больше швейцарская семья меня слушала. Они чувствовали, что я их понимал! Затем мы вернулись к нашей главной теме – «полтергейсту». Поскольку они говорили, что он создавал массу шума, когда они садились есть за свой стол, я предложил (той очень тихой аппензельской семье), чтобы они тоже “
Я встретился с ними снова лишь однажды, несколько недель спустя. Они сообщили мне, что когда полтергейст вернулся, это был их дядюшка Фриц. Они следовали моим «инструкциям» и «изо всех сил колотили по крышке стола». Короче говоря, призрак больше не возвращался в ту тихую семью. Я предполагаю, что им нужно было вернуться назад во времени к дядюшке Фрицу, который умер за несколько лет до этого. Очевидно, он был очень энергичным и эмоциональным. Психолог во мне говорил, что они нуждались в энергии Фрица. Но физик задает вопрос, на который в настоящее время, возможно, нет ответа: «Почему исчез стук?».
Призраки мертвых солдат
Один способ узнать больше о призраках состоит в том, чтобы читать, что люди пишут или говорят о жизни перед тем, как умереть. Написанное ими продолжает жить после смерти. Например, в выпуске «Ньюсуик» за 2 апреля 2007 г. я читал статью «Голоса павших», в которой описывались последние переживания некоторых из многих американских женщин и мужчин, убитых во время войны в Ираке. Очевидно, командиры побуждали военнослужащих писать записки семьям о том, кем они были и что чувствовали. Некоторые солдаты писали письма, которые оказались их «последними», перед тем, как они были убиты в бою. Одно из этих писем привлекло мое внимание. Капрал Ланс Грехем написал следующие строки как раз перед тем, как он был застрелен из-засады и погиб в возрасте 26 лет:
«Итак, если вы это читаете, я догадываюсь, что это наступление было путешествием в один конец. Я только хочу попросить о нескольких вещах. Пожалуйста, не сердитесь на морскую пехоту, я сам решил приехать сюда. Я искренне думаю, что должен был так поступить. Знайте, что я умер не зря и не ради какого-то бесполезного дела, я умер в память всех тех, кто отдали свои жизни до меня… Мы сражаемся за тех, кто не может сражаться за себя. Еще одно, я прошу, пожалуйста, пусть на моих похоронах сыграют гимн морской пехоты «Изумительная благодать», сыграют его на волынках. Меня трогают волынки. Я хочу сказать, мне не хватает слов. Просто знайте, что в моей жизни есть Бог и потому я нахожусь в лучшем месте. И вам следует знать, что морская пехота охраняет улицы небес. кому еще может доверять Бог?»