Процветание и магия денег

Некоторые практикующие беспокоятся о том, что получение финансовой прибыли с помощью магических техник неэтично. Другие же используют магию для того, чтобы намеренно обходить свои этические принципы, полагая, что если они не нарушили клятвы или закона, то этические принципы соблюдены. Честность включает дух наравне с законом. Если ваши действия, магические или любые другие, создают неэтичную ситуацию, то ваш долг честного человека – ее исправить. Хрестоматийный пример – денежное заклинание для скорейшего получения наличных. Вам необходимо оплатить свои счета. Вы проводите заклинание, находите пачку купюр на земле и видите, как прочь уходит человек, который явно ее уронил. Некоторые подумают: «Мое заклинание привлекло ко мне эти деньги. Это для меня. Вселенная хочет, чтобы они у меня были». Однако когда вы знаете, что кто-то потерял их, и имеете возможность вернуть, честь требует, чтобы вы это сделали. Хотя это не является обязательным, такова этика.

Магия процветания, как вся магия в принципе, вовсе не обязательно опирается на моральный заработок, но многие ведьмы верят в то, что называется законом возврата или законом трех. Подобно любому закону кармы, он утверждает, что то, что вы делаете, к вам вернется, но в случае данного закона – в тройном размере. Он просто означает, что любое действие вернется к вам усиленным. Вибрации сознания через мысли, слова и действия возвращаются к своему источнику. Это не наказание и не награда в том смысле, о котором думают большинство людей, а простое возвращение энергии того же качества. Если вы называете эту энергию хорошей или плохой, вы считаете ее наградой или наказанием. В последнем примере, возможно, магия предоставила вам возможность вернуть деньги, чтобы они в тройном размере (буквально или в переносном смысле) могли «вернуться» к вам как результат вашего заклинания. И катализатором выполнения заклинания станет возвращение денег. Заклинание создало возможность, но вы должны ею воспользоваться. Если вы решите не возвращать деньги, то будет создана определенная энергия, которая также вернется к вам, но, скорее всего, не в самом приятном виде.

Языческие добродетели упорства, трудолюбия и уверенности в себе важны для любого человека, стремящегося к успеху в жизни. Если вы не можете рассчитывать на себя, свою работу и свою способность посвятить себя делу, то вы никогда не достигнете успеха. Развивая в себе эти добродетели и со временем достигая успеха в небольших делах, вы научитесь проявлять эти качества в тех ситуациях, когда они действительно важны. Стремитесь к испытаниям, в которых вы по-настоящему сможете проверить свою уверенность в себе, но не стоит браться за невыполнимые задачи. Достигайте одних целей и двигайтесь к другим, более сложным. Успешные люди постоянно ставят для себя цели, чтобы двигаться вперед и достигать большего. Время от времени вас могут постигать неудачи, но даже в таких случаях вы узнаете что-то новое, что подготавливает вас к новым свершениям, поскольку научиться падать тоже немаловажно. Вы должны знать, как учиться на своих ошибках, если действительно хотите преуспеть.

Гостеприимство – также важная добродетель, о которой часто забывают в современной языческой культуре. В древних сообществах еду и кров предлагали всем мирным путникам. В греческих мифах боги под маской нищих спускались к людям, а те, кто помогали им и предоставляли приют, помогали богам. Такова метафора и нашего времени. Если мы каждого человека считаем проявлением божественного, выражением Великого Духа, богом или богиней, то нуждающиеся заслуживают нашего сострадания и гостеприимства. Важно делиться с другими. В современном мире, возможно, не всегда разумно впускать в свой дом незнакомцев, но есть организации, помогающие накормить и приютить людей. Пожертвования и добровольная работа в такой организации – это хороший способ разделить свое процветание с сообществом. В свою очередь, это процветание вернется к вам втройне, преумножая ваши блага с помощью силы обмена и взаимности. Забота друг о друге помогает нам заботиться о себе, создавая парадигму взаимной выгоды в сообществе вместо парадигмы нужды и противостояния.

В языческой традиции Викка существует этический кодекс (которому меня научили и который я принимаю), известный как викканское наставление. Наставление – это совет, а не закон, и хотя викканское наставление представляет собой довольно длинный стихотворный текст, наполненный народной мудростью и хорошими советами, обычно его выражают в одной фразе: «Не принося никому вреда, делай то, что Желаешь». По сути, это означает, что вы должны использовать принцип «не навреди» по отношению ко всем, включая себя, в качестве ориентира, критерия для каждого своего действия. Если действие причиняет вред или больше вреда, чем пользы, то не совершайте его.