Провославие в Пруссии. Век ХVIII

Так, определил учиться в кёнигсбергском университете своих сыновей Андрея и Ивана малороссийский генеральный подскарбий Василий Андреевич Гудович. На роль наставника к ним был приглашен выпускник Киевской академии Петр Симоновский, впоследствии получивший известность как писатель. Одновременно со своими подопечными он был занесен в Кёнигсбергские матрикулы. Карьера братьев Гудовичей сложилась удачно, сперва при дворе Петра III, где старший из братьев получил место одного из приближенных императора и звание генерал-адъютанта, а затем и в последующие времена. При Екатерине II Иван Гудович воевал с турками и строил крепости на Кавказе. Павел I даровал ему графский титул, а брату Андрею Гудовичу – чин генерал-аншефа. Наконец, перед Отечественной войной 1812 года престарелый Иван Васильевич Гудович в звании фельдмаршала исполнял должность московского генерал-губернатора. Добились карьерных успехов и другие малороссы, прошедшие через немецкие университеты.

Отметим, что в эти годы увеличилось и число русских могил в Пруссии. Так, во время пребывания в Кёнигсберге «Великого посольства» умерли и были погребены на одном из городских кладбищ двое его участников. Об этом оставлены записи в «Расходной книге»:

«Июня в 4 день в Кёнизберге на погребение трубача Ивана Пренчлена и за постоялый дом, где он лежал и за лекарства, и за поминовение пастве дано двадцать золотых. <…> На погребение и на помин солдата Алексея Протопопова, который умер в Королевце дано пять золотых, взял те золотые сержант Терентий Чернышев».

В начале 1720-го года умер и был похоронен в Кёнигсберге студент местного университета Никита Титов (из Монастырского приказа, 26 октября 1716 года прибыл в Кёнигсберг, с з марта 1717 года – студент университета). Судьба этих захоронений сегодня неизвестна.

Сейчас же вернёмся к судьбе православной общины Кёнигсберга. Когда закончилась Северная война, российские корабли и полки в Пруссии появляться перестали. Но постоянная православная община из купцов в Кёнигсберге к тому времени уже сложилась. Она получила большой подъём с появлением в Кёнигсберге Василия Квасовского, русского книготорговца и магистра философии. Выходец из Западной Руси, из Корвен, Квасовский известен как составитель и издатель церковных календарей. В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона приводятся следующие сведения про этого незаурядного человека:

«Корвин-Квасовский или Квасовский из Корвен (Василий), составитель календарей. В 1719 году он значится „учителем философии в краковской и пражской академиях, математики и архитектуры профессором", а в 1727 году „его королевского прусского величества тайным секретарем, присяжным транслятором, упривилегированным русским, польским типографом". Издал „Греческий, римский и еврейский календарь на 1719 год" (Чернигов), дававший читателю, кроме месяцеслова, довольно полные по тому времени астрономические и хронологические сведения»[24].

Особо отмечено, что черниговский календарь 1719 года напечатан церковным шрифтом.

Более полно содержание этого календаря описано в сборнике Т. А. Быковой и М. М. Гурвича «Описание изданий, напечатанных кириллицей 1689 – январь 1725». Приведено полное название календаря: