Читаем Провославие в Пруссии. Век ХVIII полностью

Епископ Тихон (Якубовский), который, будучи архимандритом, возглавлял в 1761–1762 гг. православную духовную миссию в Пруссии

Перенос мемельской церкви на новое место

Сразу же основной проблемой стала необходимость перенесения мемельской церкви в другое место. 19 января 1761 года Синод подписал указ, предписывающий архимандриту Тихону произвести следствие по обвинению Мемельским протоиереем Кёнигсбергского архимандрита Ефрема[146]. По приезде в Пруссию архимандриту Тихону пришлось допрашивать и архимандрита Ефрема, и протопопа Михаила Иванова, и других лиц. Протопоп Михаил категорически стоял на своём, показав на допросе 3 марта 1761 года следующее:

«Оное место, где российская церковь имеется, хотя там прежде и кирка калвинская для гарнизона прусскаго была, но как при взятии грода от бомбардирования очень повреждена. И что тогда ж в ней пастора с дочерью и других несколко людей бомбою убило. От жителей Кёнигсбергских вовсе оставлено и по взятии Мемеля не точию никакой службы в этой кирке не отправлялось, но совсем олтарь и протчее бывашея украшения из нея вынесено. Да и во всей той крепости как тогда никого кроме пленных не жило, так и ныне ни един российский офицер и солдат (кроме караульных) не живет»[147].

Выше было отмечено, что синодальным определением от 10 января было приказано послать к губернатору Королевства Прусского генерал-поручику Суворову указ о приискании более приличного помещения для мемельской церкви. Рапортом от 6 марта 1761 года королевства Прусского губернатор генерал-порутчик Василий Суворов сообщал,

«… что поставленной в крепости церкви от пороховой казны нет, а в городе из обывательских свободного и к постановлению той церкви удобного дому нет же, кроме одного купеческого, в котором хозяин сам живет и торг производит, и когда оную церковь в тот дом перенесть, то на переправки потребуется немалая сумма денег, да и как еще в Мемеле российских людей, кроме двух батальонов не имеется, следовательно и на поправку купеческого дому когда бы оной под церковь взять, денги употребить должно будет из казны, а указами Ея Императорского величества из Правительствующего Сената церковных доходов без особливых указов ни на какие расходы употреблять не велено…»[148]

Под влиянием рапорта губернатора священноначалие первоначально склонилось к тому, чтобы признать претензии отца Михаила необоснованными. Синодальным определением от 20 марта 1761 года приказали подтвердить протопопу

Михайлу Иванову, чтобы он впредь неосновательных доносов в Синод не присылал[149]. Но, видимо, не на того напали. Протопоп Михаил Иванов смог организовать из числа офицеров, служивших в Мемеле, целую комиссию, которая 21 марта 1761 года составила акт об обследовании расположенной в крепости церкви, а также зданий, в которые её возможно было перенести:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос. Биография
Иисус Христос. Биография

Книга, предлагаемая вниманию читателей, необычна. Она посвящена не просто одному из великих героев древности, но Человеку, Которого в течение вот уже двух тысяч лет почитают воплотившимся Богом. В истории человечества нет и не было никого, кто оказал бы столь глубокое, всеобъемлющее и оплодотворяющее влияние на развитие человеческой культуры, ибо именно Иисус Христос на долгие века задал вектор культурного развития нескольких континентов.Но, признавая Иисуса Богом, можно ли издавать книгу о Нем и для светских читателей? Да, объясняет нам автор книги, ибо Церковь всегда заявляла твердо и однозначно: Он является полноценным Богом, но одновременно является и полноценным человеком, во всем – кроме греха – подобным нам.Земная история Иисуса Христа прослеживается автором на основании всех имеющихся в нашем распоряжении источников; проведен сравнительный анализ всех четырех Евангелий, выявлены причины содержащихся в них различий, степень их достоверности. При этом книга написана живым, доступным языком и обращена к самому широкому кругу читателей.Издание второе

Митрополит Иларион

Религиоведение
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука