Психический мир будущего

В настоящее время, не говоря уже о низком уровне толерантности народных масс к отклонениям от определенной нормы, даже этнографы и историки стремятся рассматривать настоящее и прошлое как нормативное, вытесняя эксцесс как естественное продолжение нормы. Как будто не ясно, что эпилептические припадки были и на улицах древнего Рима, а самоубийства вдов существуют тысячелетия. В этой позиции душевная патология существует только сегодня и в зависимости от ценностей сегодняшнего дня к ней следует менять отношение. Если ранее неспособность прыгать и координированно бегать относили к «моторной дебильности», то теперь у современных детей, благодаря опережающему развитию коры головного мозга, по данным А. В. Семенович, это стало почти нормой, а отклонением является «интеллектуальная недостаточность», проявляющаяся в неспособности к фиксации на компьютерной игре. Патологическими считались романы Э. Золя, стихи Ш. Бодлера, Г. Апполинера, живопись импрессионистов, затем кубистов и последовательно всех «-истов». Творчество душевнобольных считалось достойным лишь психопатологических обсуждений, а попытки понимания психопатологических переживаний считали «психологизацией», недостойной психиатрии.

Идеология объяснения душевной болезни как платы за развитие цивилизации восходит к идеям дегенерации, так ярко выраженным в литературе Э. Золя, в психиатрии В. Маньяном и Р. Леграном, а также Б. Морелем, который считал, что в ряде поколений вырождение следует по пути невроз — психоз — слабоумие.

Рис. 6.Схема вырождения по В. Morel

Таким образом, достижение в эволюции некоторой более высокой точки может быть прервано регрессом к исходной точке.

Печать греха родителей, рода, общества нравоучительно свидетельствует о необходимости моральной и нравственной гигиены вплоть до новейших идей немецких гигиенистов времён «Третьего рейха». После экстремального опыта селекции душевных болезней в Германии число психически больных стало относительно тем же уже через одно поколение. Дегенеративность в сфере формы и идей относится в этом случае к прошлому, она не может быть взята в будущее и должна быть пресечена. Все вышеприведенные гипотезы в той или иной пропорции составляли ядро идеологии современной клинической психиатрии. С этой позиции психиатрии приписывается инструментальная роль отбора и регуляции, по форме напоминающая социально-гигиеническую.

Дегенерация и выход из неё могут быть обусловлены не непрерывными, а циклическими процессами. Какую-либо устойчивость, по-видимому, можно объяснить только колебаниями (флуктациями) вокруг некоторой средней. Вероятно, именно так объясняется устойчивость в популяции среднего по уровню интеллекта и одинаковый риск развития психозов. Постепенное накопление отрицательных признаков (вход в воронку регресса) в дальнейшем, в точке бифуркации, приводит к утрате этих признаков (выход из воронки) (рис. 7).

Рис. 7.Схема накопления признака и его рассеивания

В генетике этот процесс объясняется изменением количества гомозигот и гетерозигот. На некотором этапе подбор супружеских пар осуществляется по подобию признаков и тогда нарастает гомозиготизация, но затем правила меняются, и когда, например, интеллектуал находит дурочку с прекрасными внешними данными, то в последующих поколениях средний уровень интеллекта снижается.

Вероятно, в историческом процессе происходит нечто подобное, когда через определённое число лет повторяются вековые типы и ситуации. С учётом того, что такие «волны» могут иметь период около 60 лет (волны Кондратьева), они должны следовать через 60: 15 = 4 поколения.

Невозможность в статике отделить аномальное от нормативного характерно для классического психоанализа, который был склонен рассматривать данные феномены только в процессе. Но даже в экзистенциальной его ветви считается, что пациент искажённо воспринимает модус Будущего, переживая «заброшенность». Прошлое и настоящее в психодинамике объединяются.

Согласно современной этологии и социобиологии патология считается одной из граней нормы и её система также вписывается в систему платы\выигрыша. Биология, лежащая в основе системы нормативного\аномального сбалансирована в зависимости от задач вида, связанных с выживанием в особых условиях. В этом случае понятны селективные (адаптивные) преимущества, описанные при гомосексуализме (снижение агрессивности популяции), шизофрении (низкая чувствительность к радиоактивности, болевому и температурному шоку), эпилепсии (тенденция к систематизации и консерватизму мышления), депрессиях (увеличение ресурса у оставшихся в живых) и даже слабоумии (поддержание уровня альтруизма) (В. П. Самохвалов, В. И. Егоров, 1996). В частности, система платы и выигрыша при психопатологии может выглядеть так, как показано в таблице 2.

Иногда идеи селективных преимуществ критикуются с позиции здравого смысла противниками вторжения биологии в психологическое поле. Так A. Baron, D. Richardson (1997) приводят следующую цитату (Boldwin & Baldwin):