Психический мир будущего

Существует иерархическая значимость разных типов невербальных коммуникаций по степени проникновения в сферу сознания. На первом месте стоит визуальная, затем аудиальная, тактильная и обонятельная коммуникации. Запахи мы воспринимаем преимущественно бессознательно и это восприятие ассоциировано с самым древним мозгом. Аверсия другого человека может быть связана именно с запахом, поскольку в поте содержится множество проаналогов гормонов и продуктов метаболизма, но на осознанном уровне кажется, что у человека «плохая энергия». Своим запахом обладает стресс и любая болезнь, поэтому аверсия адаптивна, она предупреждает, что от-этого человека следует держаться подальше.

Следовательно, для тестирования феноменов экстрасенсорной перцепции прежде всего необходимо объективизировать невербальные коммуникации в парах индуктор — реципиент, в диалоге. В частности, такие исследования, как было показано выше, свидетельствуют о том, что существует бессознательный имитируемый след собеседника, с которым мы встречались. В зависимости от особенностей нашего поведения и действий собеседника след может быть продолжительностью от пяти до пятнадцати минут.

Следовательно, если, исходя из фанатической веры в экстрасенсорную перцепцию, спросить: «Можно ли сбить истребитель взглядом?», ответ должен быть следующим: «Возможно, если до этого существовала некоторая связь лётчика с прогнозируемым индуктором». Подобный ответ не содержит ничего нового. В многочисленных фильмах встречаются сюжеты следующего содержания. Он готовится к чемпионату мира и в ночь перед решающим поединком в его постели оказывается прелестная блондинка\брюнетка; он должен принять решение\совершить подвиг, но некая встреча меняет его судьбу.

Невербальные коммуникации являются важным, но не единственным условием успешности пси-опыта, (другим условием являются геомагнитные факторы). М. Persinger(1985) анализировал случаи объективно доказанных предсказаний смерти и болезни родственников сензитивами и одновременно геомагнитную активность во время предсказаний. Все случаи наблюдались в период 1967–1978 годов и были верифицированы реальными событиями. Оказывается, что в день предсказания, за семь дней до и после предсказания геомагнитная активность (Ар) оказалась ниже, чем среднемесячные данные года. Таким образом, была высказана гипотеза, что высокий фон Ар маскирует эффект перцепции.

Так как более высокие цифры геомагнитной возмущённости вызывали индуцирование психических заболеваний (Корнетов с соавт., 1988), то наше совместное обсуждение проблемы с М. Persinger привело к созданию гипотезы об адаптивной сущности эффектов экстрасенсорной перцепции. Для проверки гипотезы в 1987 году (Makerec, Persinger, 1987) он проанализировал сто девять случаев спонтанных ЭСП-эффектов, которые были верифицированы с указанием точной даты и времени и сопоставлены с Ар и АА геомагнитными индексами за период наблюдения феноменов.

Оказалось, что в семидесяти восьми случаях индексы были ниже в день эффекта, а также на расстоянии + 5–7 дней. Если ЭСП наблюдалась в дни магнитных бурь, то предсказание оказывалось неточным. При изучении экспериментальных серий телепатических опытов (Persinger, 1987) двадцать три положительных опыта из сорока за четырехмесячный период эксперимента приходились на минимум геомагнитной возмущенности, а по мере снижения успешности в серии повышалась геомагнитная возмущенность. Интересно, что такая же антикорреляция обнаруживается при сопоставлении телепатических сновидений, то есть тех сновидений, которые подтверждались, и геомагнитной возмущенности. В эти же дни, по нашим данным, снижалось число острых психозов.

В вышеперечисленных исследованиях также подчеркивается, что пси-эксперименты успешнее в дни полнолуний, это относится также к предсказательным (телепатическим) сновидениям, проскопическим сновидениям. Из последних работ, кроме того, делается неожиданный вывод: сновидения носят скрытую невербальную коммуникативную функцию, то есть в период сна происходит некое общение, но это одновременно означает, что я могу увидеть не свой, но чужой сон. Чей сон я вижу и кто видит мой сон, — этот вопрос остаётся открытым, но начинает немедленно эксплуатироваться создателями фильмов о Крюгере, в сериале «Кошмар на улице Вязов», и «Коматозники». Если S. Freud считал, что сновидение является символическим исполнением желания, то указанные исследования показывают, что сновидения являются символическим исполнением желания кого-то Другого. Но это же показывает, что мои фантазии и переживания на самом деле не мои, но могут принадлежать Другому.

S. Krippner (1988) показывает, что в русле исследований перцепции находится также изучение паранормальных явлений при выявлении саморегуляции и граничных значений человеческого «потенциала». Он ссылается на работы Д. X. Шустер, В. Л. Райкова, Г. А. Китайгородской, Д. Н. Узнадзе. Сам автор аккуратно переводит всю проблему в плоскость будущего психологии и связывает её со скрытым потенциалом.