Психобалансинг

Честно признаться, западные инструкции к жизни мне нравились намного больше отечественных. Я и все мои сверстники запоем приобщались к потрясающей американской культуре через видеосалоны, новые перестроечные передачи по ТВ, журналы, музыку и красивые западные товары в яркой красочной упаковке. Советский образ жизни всё чаще стал критиковаться даже из самых официальных государственных СМИ. На наших глазах инструкции, недавно бывшие очевидными и незыблемыми, словно мраморный мавзолей, стали терять свою былую силу и таять как снег в апреле. Оказалось, вот незадача, что всё это время все граждане нашей большой страны жили не так как надо! Выполняли неправильные указания из лживых и ошибочных инструкций, придуманных нам коварными тоталитарными диктаторами, которые 70 лет морочили головы наивному и доверчивому населению "совка", как теперь мы стали называть нашу Родину.

После того как социалистические руководства по образу жизни были официально и неофициально признаны непригодными для следования им, народу стали массово предлагаться новые многочисленные инструкции. Их стало появляться много, на любой вкус и цвет. А как же иначе? Тоталитарный строй был низвергнут, и в страну пришла свобода слова и совести! Откуда ни возьмись появились монархисты, которые предлагали восстановить в стране старые пыльные инструкции, которые действовали в стране до 1917 года. Получившие новое дыхание традиционные религии России стали возрождать свои указания о том, что такое хорошо и что такое плохо и как надо жить. Наводнившие страну миссионеры всех возможных и невозможных вероучений и сект раскинули свои сети, завлекая доверчивых непуганых жителей бывшего Союза в свои ласковые объятья. Потерпевшая поражение коммунистическая идеология, несмотря на существенную потерю в количестве своих приверженцев, тем не менее не была запрещена, а посему также продолжала пропаганду своих ценностей для всех желающих следовать им. Огромная армия криминала, образовавшаяся на просторах страны в это смутное время девяностых, активно набирала в свои ряды всех желающих, которым также предлагались определённые указания как жить. Притом эти правила могли существенно отличаться и даже во многом противоречить друг другу, так как, например, старая воровская традиция имела несколько другие инструкции, нежели новая спортивно-бригадная. Объединяло их то, что все эти «понятия» выстраивались на принципах брутальности, жестокости, воли, силы, смелости и достоинства, в понимании носителей этих идей, разумеется. Милиционеры, боровшиеся с преступниками, также имели свой кодекс чести, во многом похожий на правила жизни оппонентов. Тем не менее обе эти противоборствующие группы ненавидели и презирали друг друга, и понятия чести и достоинства у них весьма отличались. Так называемые коммерсы также имели свои собственные понятия, в некоторых моментах сходные с криминальными, а по некоторым пунктам с ними расходящиеся.

Итого, после семидесятилетнего господства идеологии, принятой как одна единственная правильная и неоспоримая, в нашей стране внезапно появились сотни новых инструкций для жизни, каждая из которых провозглашала себя как единственная правильная, но при этом противоречащая всем прочим. Никогда ещё ответ на вопрос «как жить?» не был таким сложным.