Психоделика. Книга для мертвых

Рыцарь же безжалостный моментально расправляется с предметом своей страсти в тот же миг, как только дама сердца со свойственным большинству женщин цинизмом перестает соответствовать его рыцарским представлениям о том, кто именно должен находиться на построенном им пьедестале. Именно так, безо всякой жалости и последующих за тем душевных терзаний. Грубо говоря – не соответствуете, девушка занимаемой должности – будьте любезны на выход. А там уже выбор мести на усмотрения рыцаря.

– Вот Саша послушайте! – Данилыч водрузил на нос очки и взял в руки книгу. Кот прошелся по столу и спрыгнул на пол.

– Средневековые мусульмане так хорошо представляли себе все детали конца света, что арабский хронист Ибн Касир смог закончить свой исторический труд «Начало и конец» описанием грядущих событий. Во времена крестовых походов многие мусульмане верили в то, что конец света наступит тогда, когда на западе встанет черное солнце, а за ним последуют варварские орды Гога и Магога. Потом эти орды исчезнут, согласно одному описанию, составленному в XII веке в Сирии, перед тем как уйти дальше на восток, они выпьют всю воду из Тивериадского озера. Вслед за Гогом и Магогом придет одноглазый Даджжал, читай – Антихрист, который проедет по Палестине на осле в сопровождении свиты из семидесяти тысяч евреев. Даджжал совершит множество лжечудес и установит свое царствование. Но через сорок дней, читай сорок лет, ммм… с небес спустится Иса, убьет Даджжала и призовет все народы обратиться в ислам. Затем солнце зайдет на востоке, прозвучит первый сигнал трубы – и все живое умрет. При втором звуке трубы все люди, мужчины и женщины, когда-либо жившие на земле, воскреснут и придут на суд в Иерусалим.

В некоторых версиях дается несколько иная хронология событий и роль Исы отводится Махди – человеку, «ведомому» Аллахом, обновителю веры. Он появится за несколько лет до страшного суда, убьет Даджжала, установит на земле справедливость и силой возвратит людей на путь Аллаха; его короткое царствование,от 3 до 9 лет будет царством изобилия. После этого наступит воскресение мертвых и страшный суд.

– Это у всех так примерно, в смысле религий. Описание Апокалипсиса по большому счету совпадет.

– Ну не совсем…

– Не совсем… Пойду я Данилыч, устал что-то, опять же семьдесят тысяч евреев, где-то собрать надо. Пока то, пока се…

х х х

сон

В свое время некий Роберт Сент-Олбанский перешел к Саладину и принял ислам. Ему были оказаны многие почести, и он даже командовал отрядами султана, но, увы, перебежчиков не любили во все времена, и, насколько нам известно, особого уважения у своих новых партнеров, скажем так, он не снискал. Мусульмане не приняли его. Он не стал своим у них, и перестал быть своим у христиан.

Другой гасконский рыцарь молился в Сордском монастыре, прося у Бога помощи в поисках убийцы брата. Бог внял его молитвам и вскоре убийца был найден. Рыцарь заманил убийцу в ловушку, поквитался с ним, а тело жестоко изуродовал. Расчленил, скажем так. А по завершении процесса презентовал монастырю, в котором творил свою молитву, окровавленные доспехи убитого. И монахи приняли дар. Это тоже было в порядке вещей.

А некий Роберт – герцог нормандский перед тем, как отправится в первый крестовый поход, заложил королю английскому Вильгельму Рыжему все свое герцогство со всеми, так сказать, потрохами. Интересно только были ли они подвержены подобным видениям? Наверное, было, оторопь все никак не проходила, и только мощный хлопок по плечу от Гарольда привел меня в чувство.

Вокруг снова был знакомый пустынный пейзаж, с виднеющимся вдали караваном, сзади развалины замка. Отъехав на несколько шагов от ворот, я истово перекрестился и заметил, что Гарольд занят тем же. Воистину религия приходит к нам на помощь при встрече с необъяснимым. Клин клином…

Наши кони, как ни в чем не бывало, стояли неподалеку. Кажется, даже паслись. По крайней мере, Арк подмигнул мне и негромко всхрапнув, принялся поедать какую-то колючку.

– Прочь отсюда! – крикнул германец, и мы вскочили в седла.

По пути назад к нам присоединились лучники и на наши расспросы отвечали, недоуменно, что да, видели нас бродивших среди развалин, а потом мы углубились и пропали из виду. На вопрос о том, как долго нас не было, отвечали несколько минут. И это тоже было странно, так как, по моему мнению нас не было около часа. А Гарольд считал, что и того больше. Но мы, естественно, не стали говорить об этом нашим спутникам.

Добрались до каравана. На вопрос Ахмеда, мол, что там? Мы ответили дружно, не сговариваясь:

– Да так, ничего.

– Особенного.

– Развалины, жара.

– Противно.

Ахмед глубокомысленно кивнул, погладил бороду, при этом смотрел на нас странно, но промолчал.

– Кончился привал, выступаем, – сказал я ему, и он удалился, по ходу раздавая команды резким своим и противным голосом.

Все занялись своими делами, я люблю, когда все занимаются своими делами, и нас оставили в покое.