Читаем Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ) полностью

Поэтому Бардо Неопределенностей я бы назвал «мерцающим». Определиться в чем-либо невозможно. И в то же время мерцание потенциально возможного продолжается непрерывно. В плане познания в нерасшифрованном виде всего Вселенско-Божественного спектра возможного Бардо Неопределенностей есть идея познания, доведенная до логического абсолюта. Состояние нирваны, как состояние непривязанности куда беднее. Оно касается только смысловых возможностей. Бардо Неопределенностей есть нирвана-2, где существует истинное неделание.

Приписываемые некоторыми исследователями страхи, якобы существующие в этом Бардо, — абсурд. Все страхи — ниже, они сгущаются перед нижним зеркалом и заканчиваются кипящими точками астрального мира.

В Тибетской книге мертвых битве с этими страхами посвящена львиная доля текста. В нашем, Русском, Бардо в отличие от Бардо Тхедола мы со страхами вообще не воюем. Потому что эта война затягивает не хуже чеченской и неизбежно меняет траекторию сущности, а также лишает ее энергии, достаточной для восхождения.

Можно, хорошо разогнавшись, просто перепрыгнуть ров со страхами. Но можно упасть в него и всю оставшуюся жизнь рассказывать, как смело ты борешься с демонами, чертями и бесами. Хотя это всего лишь расплата за свое неверие в Бога, неприятие его энергии, собственное невежество.

Мой друг, запомни, что всякий, пугающий тебя, всякий, многозначительно умалчивающий в намеке возможные ужасы, всякий, смело нанизывающий «чёрте что» на другое «чёрте что», плавает очень мелко. И поэтому на поверхности почти всегда видно его задницу, на которую все время находятся приключения.

Но «мамы всякие нужны». Иногда тот, кто мелко, но плавает, может оказать помощь тому, кто не плавает вообще. Познавший Бардо Неопределенностей умаляется до далее неделимого кванта энергии существования. И это становится основой Прозрения.


— Отчитка «сотворение». Фрагмент в ИСС:

Мира нет. И это «нет» — не пустяк. Даже в пустыне много чего есть, начиная с песка. Сейчас же нет и пустыни. Нет пространства, потому что нет верха и низа. Нет направления, нет и движения, потому что его не по чему определить. Нет времени. Оно пропало вместе с пространством. Потому что пропало движение.

Если бы удалось ощутить что-то рядом — мир был бы тотчас спасен, обретен, но ни рядом, ни дальше ничего нет. Потому что нет самого меня. А значит и дальше — ближе от меня.

Хочется испугаться. Тогда бы возникло хоть что-то. Но зародыш испуга гаснет, не загоревшись. Как и мысль о том, что чего-то еще хочется. Как и любое другое чувство.

Чувство — это толсто, грубо. Это как стальная ферма. Но у меня лишь проект проекта этой фермы и проект денег на его строительство.

Вечность есть. В виде зародыша этой вечности, который трется о другие зародыши. И все это может быть, получи оно энергии, проявлено.

Я похож на богача, попавшего в полное безденежье. Богача, от которого осталась сначала масса планов, но потом — лишь воспоминание об этих планах.

Я стал космическим бомжем. Но не потому, что его, бомжа, никуда не пускают, а потому, что он нигде не может и на мгновенье остановиться.

Физическое тело, оставшееся в уже начинающем забываться обыденном сознании, живет «на автомате».

Постройте, ибо время пришло, абстрактную линию наверх и воззовите Всевышнего. И тогда все изменится.

Появится луч Сотворения. Он ударит из ниоткуда. И тогда вы мгновенно обретете столь многое, чем мы пользуемся постоянно и ни разу этого не заметили.

Луч создаст Направление. Направление породит Пространство. В Ничто обретутся углы, куда луч еще не долетел. Они станут тьмой. Переплетение света и тьмы породит Формы.

Ударяясь о невидимые преграды, луч многократно рассыплется и создаст объем, заполненный первичными формами, первичной «пеной» мира. Далее он перестанет дробиться и утвердится в этом качестве.

И тут появится Звук Предвечного. Тогда на канву первичной «пены» станет накладываться Текст. Текст создаст последовательность. Последовательность — причину. Причина — время.

Вселенная засияет Галактиками, которые, повторяя на разных уровнях Божественный рисунок, начнут свой разбег. Внешний и внутренний.

Внешний начнет замедляться. Внутренний — нарастать в рисунках жизни. И тогда однажды Творец сойдет в сотворенную им среду обитания. Явится тем, кого изберет. В форме, которая окажется доступной избранным.

Явится с приглашением к сотворчеству.

Все Было. Все Есть. Все Будет.

Глава 7. Погруженность


Человек погружен в деятельность. Ее посредством он «разгадывает» мир — шаг за шагом. От внешней конструкции он переходит к внутренней. От исполнения — к чертежу, от чертежа — к замыслу.


— Фрагмент в обыденном:

Однажды в горах Ала-Too я бодро полез на высокую скалу, глядя строго конкретно на ее выступы, пригодные для того, чтобы за них ухватиться. Лез, пока сильно не устал. Когда оглянулся на «пройденное», понял: сил и умения спуститься назад нет. Спускаться — куда трудней, ведь глаза у нас все же на голове и приспособлены смотреть вперед.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука