Психологи шутят. Анализируй это

Мы всегда бранимся тогда, когда ничего не понимаем.

* * *

Человек рождается не в полной мере, так как часть своей жизни он проводит как бы в теле матери, погрузившись в ночной сон.

* * *

Хранилище идей создается вследствие потребности человека как-то справиться со своей беспомощностью.

* * *

У кого в жилах течет богословская кровь, тот ни на что не способен смотреть прямо и честно. На такой почве развивается пафос, именуемый верой.

* * *

Чем более странным нам кажется сон, тем более глубокий смысл он несет.

* * *

Чтобы не заболеть, нам необходимо начать любить, и остается только заболеть, когда вследствие несостоятельности лишаешься возможности любить.

* * *

Чем больше вкладывает человек в Бога, тем меньше остается в нем самом.

* * *

Шутка позволяет нам использовать нечто смешное в нашем враге, что мы не могли бы в силу неких препятствий высказать открыто или сознательно. Шутка подкупит слушателя приманкой удовольствия, чтобы он, не углубляясь в проблему, принял нашу точку зрения.

* * *

Я верю в бородатых мужчин и длинноволосых женщин.

* * *

Хотеть не значит делать, а делать – это не хотеть.

* * *

Целью влечения всегда является удовлетворение, которое может быть достигнуто только посредством устранения состояния раздражения в источнике влечения.

* * *

Юморист достигает превосходства потому, что входит в роль взрослого, до некоторой степени как бы отождествляет себя с отцом и принимает других людей за детей.

* * *

Чувство неполноценности имеет глубоко эротические корни. Ребенок чувствует себя неполноценным, если замечает, что он нелюбим, и точно так же взрослый.

* * *

Ты не перестаешь искать силы и уверенность вовне, а искать следует в себе. Они там всегда и были.

* * *

Семья – это подмостки, на которых разыгрывается греческая трагедия.

* * *

Мой мир – это маленький островок боли, плавающий в океане равнодушия.

* * *

Настоящий мазохист всегда подставит щеку там, где есть возможность получить удар.

* * *

В определенном смысле то, что мы называем счастьем, случается в результате (предпочтительно непредвиденного) удовлетворения длительное время сдерживаемых потребностей.

* * *

Герой тот, кто восстает против отцовской власти и побеждает.

* * *

Толпа анонимна и не несет на себе ответственности. Чувство ответственности, сдерживающее всегда отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе.

* * *

Всегда можно связать любовью большое количество людей, если только останутся и такие, на которых можно будет направлять агрессию.

* * *

Всякое приспособление есть частичная смерть, исчезновение частички индивидуальности.

* * *

Большая часть того, что реально внутри нас, – не осознается, а того, что осознается, – нереально.

* * *

Нет ни одного человека, способного отказаться от наслаждения; даже самой религии приходится обосновывать требование отказаться от удовольствия в ближайшее время обещанием несравненно больших и более ценных радостей в некоем потустороннем мире.

* * *

Женщина должна смягчать, а не ослаблять мужчину.

* * *

Я ученый по необходимости, а не по призванию. В действительности я прирожденный художник.

* * *

Принцип реальности способен сдерживать человека в стремлении достичь удовольствия. Заставить его надолго откладывать возможность его испытать, даже терпеть неудовольствие. И все же трудноприручаемое либидо часто берет верх над принципом реальности, вопреки инстинкту самосохранения.

* * *

Психика человека стремится стабилизировать имеющееся нервное оживление. Увеличение силы этого оживления ведет к нарушению здорового функционирования всей системы человеческой психики. И, таким образом, – к возникновению неудовольствия.

* * *

Содержанием сновидения могут стать элементы реальности любого периода вашей жизни. Но побудителем к этому сновидению становятся только недавно произошедшие с вами события, случившиеся накануне сна.

* * *

Как правило, человек наделяет свои сны абсолютной творческой самостоятельностью и не относит приснившееся ему к уже пережитому когда-то событию. Он и не догадывается, что его сновидения составляют воспоминания, которые остаются для него закрытыми во время бодрствования. Хотя поиск основы, происхождения всех элементов сна из реального мира зачастую не так прост и требует сложного анализа.

* * *

Страх, фобия и испуг по-разному влияют на нас. Страх протекает в ожидании опасности, предупреждая тем самым возможность возникновения невроза, тогда как испуг мы переживаем в момент неожиданно наступившей опасности. Что касается фобии, то она бывает обусловлена явлением или объектом, характерно воздействующим на человека.

* * *

Не находя радости в окружающей действительности и возможности удовлетворения своих душевных потребностей, человек может уйти из реального мира в болезнь. Там он ищет удовольствия, которого лишен в действительности. Этот уход сопровождается регрессией, связанной с состоянием половой жизни. Происходит возвращение к первоначальным, детским проявлениям сексуальности.

* * *