В сущности, две девушки – это меньше, чем одна.
Гипноз и телепатия – это лишь проявления рабского послушания.
Опущенные глазки и скромный вид являются приготовлением к бегству.
Ошибки в выборе жизненного пути могут поставить под угрозу саму жизнь.
Подчинение одного индивидуума другому так же невыносимо в сексуальных отношениях, как и в международной жизни.
Под самоизоляцией человека нетрудно обнаружить фундамент из честолюбия и тщеславия.
Позволять себе насмешки над детьми – это почти преступление.
После небольшой практики каждый может начать ощущать тошноту в любой удобный для себя момент.
Потворствование сексуальному инстинкту сродни потворствованию неумеренным аппетитам.
Правила общественной жизни так же очевидны, как законы климата.
Превосходство, власть, порабощение других – это цель, к которой направлена деятельность большинства людей.
Представьте себе человека, каждое движение которого кто-то планирует за него: его мысль будет бездействовать.
Психологическое развитие происходит только тогда, когда у личности есть цель.
Публика сама желает, чтобы ее одурачили.
Радость не допускает изоляции.
Радость, которая возникает не в надлежащее время и не в надлежащем месте, является орудием агрессии.
Карл Густав Юнг (1875–1961)
Швейцарский психиатр и педагог, основоположник одного из направлений глубинной психологии – аналитической психологии.
В 1922 году Юнг приобрел поместье в Боллингене, на берегу Цюрихского озера, и на протяжении многих лет занимался возведением там Башни. Законченная в 1956 году Башня из изначально примитивного круглого каменного жилища приобрела вид небольшого замка с двумя башнями, кабинетом, огороженным двором и причалом для лодок. В своих мемуарах Юнг описывал процесс строительства Башни как воплощенное в камне исследование структуры человеческой психики.
В 1933–1939 годах Юнг издавал «Журнал по психотерапии и смежным областям», который занимался поддержкой нацистов в их национальной и внутренней политике по очищению расы. Например, обязательным прологом к любой публикации были выдержки из «Mein Kampf». Однако после окончания войны Юнг всячески открещивался от редактирования этого журнала, объясняя свою лояльность Гитлеру требованиями времени. Но, в отличие от другого ученого-нациста Хайдеггера, он не был осужден официально, и ему было разрешено продолжить преподавание в университете.
Дед и бабка Юнга по матери – Самуил и Аугуста Прейсверк – практиковали спиритизм и считались «ясновидящими». В детстве, гостя в их поместье, будущий ученый часто становился свидетелем традиционной практики общения с духами умерших. Позднее он и сам стал устраивать спиритические сеансы, а его дочь Агата стала профессиональным медиумом. Нередко в своих статьях он обращался к магическому и мифологическому наследию, алхимическим текстам Средневековья, а среди его методов психотерапевтической практики ключевым было вхождение в транс.
Перед тем как Юнг начать теоретизировать значение и функцию сновидений, он проанализировал около 67 000 снов. Интересно, что ученый активно использовал свои собственные сновидения в своих научных исследованиях. Так, перед Первой мировой войной Юнг на протяжении нескольких недель видел один и тот же сон – будто из земли проступает кровь и поднимается все выше и выше, заливая все вокруг. Пытаясь спастись, он бежит от этого потока в горы, но море крови подходит и туда, и в нем плавают обрубки человеческих тел. Ученый, обеспокоенный повторяющимся страшным сном, подумал было обратиться к одному из своих коллег-психиатров, как вдруг разразилась мировая война, и сны прекратились. Позднее Юнг выяснил, что похожие картины снились многим людям накануне войны. Таким образом, открытое им «коллективное бессознательное» жило в предчувствии войны, сама идея которой словно бы витала в воздухе, и предвидело будущие ужасы массового уничтожения людей.