Нравственные чувства — исторически развившиеся чувства. Они возникают в процессе постоянного взаимоотношения с другими людьми, с обществом. Человек — существо общественное. Его деятельность протекает в коллективе, где существуют свои законы, нормы поведения, нравственные принципы, в большей или меньшей степени соответствующие интересам отдельных его членов. Если дела и поступки человека учитывают требования общества, хорошо оцениваются им, то вызывают положительные нравственные чувства. Но интересы общества не всегда совпадают с интересами отдельных людей, иногда даже противоречат им, требуя определенных уступок, жертв. Тем не менее осознание общественной ценности своих действий доставляет высокое моральное удовлетворение. Если же поступки и действия личности идут вразрез с интересами общества и она сознает это, возникают отрицательные нравственные чувства (раскаяние, стыд и т. п.). С разделением общества на классы нравственные требования становятся различными, приобретают классовый характер, рождаются противоположные моральные принципы.
У советского человека высокие моральные принципы, чувство социалистического патриотизма отражаются в любой его деятельности и служат неисчерпаемым источником трудовых и боевых подвигов. «Назовите мне бóльшую по сложности задачу, чем та, что выпала мне, — говорил Ю. А. Гагарин перед полетом в космос. — Это ответственность не перед одним, не перед десятками людей, не перед коллективом. Это ответственность перед всем советским народом, перед всем человечеством, перед его настоящим и будущим. И если тем менее я решаюсь на этот полет, то только потому, что коммунист, что имею за спиной образцы беспримерно героизма моих соотечественников — советских людей»[8]
.Являясь сильными побудителями к деятельности, высокие нравственные чувства советских спортсменов служат основой невиданного расцвета советского спорт. Постоянное ощущение локтя товарища, поддержка спортивного коллектива и всей общественности рождают непреодолимое стремление оправдать высокое доверие.
Современные спортивные соревнования характеризуются хорошей технической и методической подготовкой их участников. В этих условиях исход борьбы определяется уровнем моральных сил спортсмена, его волевыми качествами. Вот почему спортивное обучение парашютиста должно быть неразрывно связано с воспитанием у него чувств товарищеской солидарности, коллективизма, социалистического патриотизма. Становление этих чувств немыслимо, если воспитатель постоянно, кропотливо не работает над формированием у спортсмена «устойчивого коммунистического мировоззрения, высоких принципов морального кодекса нового человека — строителя коммунистического общества.
Очной из наиболее важных сторон психологической подготовки парашютиста является волевая подготовка. Парашютный спорт, как и любой другой, требует от спортсмена таких волевых качеств, как целеустремленность, настойчивость, инициативность, упорство. Вместе с тем парашютизм имеет и свои особенности. Ведь парашютный прыжок производится с больших высот, очень жестко ограничен во времени, когда пренебрежение долями секунды сказывается не только на спортивных результатах, но и на безопасности самого прыжка. А главное — в это короткое время мысли, чувства и все другие психические процессы обостряются до предела, создают огромное эмоциональное напряжение. Управлять своим поведением в такой обстановке значительно труднее, чем в обычной. Вот почему парашютисту необходимы и такие полевые качества, как самообладание, смелость, решительность, мужество.
К целенаправленному воспитанию этих волевых качеств спортсмена необходимо приступить с первых дней занятий в парашютном кружке. И начинать его следует с теоретической подготовки, знакомства с основными законами формирования воли, которые дает психологическая наука.
Сущность воли, как вершины человеческой психики, состоит в способности человека управлять своими действиями и поступками в соответствии с его целями, задачами, убеждениями, морально-политическими взглядами. Если эмоциональные переживания сопровождаются мышечными движениями непроизвольного характера, то результатом волевых побуждений всегда являются преднамеренные действия, выполняя которые человек представляет конечную цель.
Наиболее простой волевой акт — произвольное мышечное движение, навыки которого человек приобретает под влиянием условий жизни и использует по мере надобности. Чем прочнее навык, тем легче он воспроизводится в различных условиях. Научиться сознательно применять приобретенные навыки во время наивысшего эмоционального напряжения в спортивном выступлении — одна из важных задач волевой подготовки.