Содержание идеологической, психологической обработки видно даже из названия учебных материалов. Например, в американской армии с солдатским и сержантским составом изучаются три «блока» — три курса, каждый из которых состоит из цикла лекций и бесед.
На занятиях обычно зачитываются специальные материалы, готовящиеся централизованно и присылаемые в части из пропагандистских органов, а затем происходит «обсуждение» текста под руководством офицера. На занятиях сознание солдат подвергается насилию путем внесения множества стереотипов и штампов, не имеющих ничего общего с истиной. Все тексты пестрят выражениями типа: «США — оплот мира и свободы», «Американский солдат — колокол свободы», «Коммунистические захватчики», «Советские колонизаторы», «Агрессивные планы Москвы» и т. д.
Подобная обработка закрепляется во время «часа капеллана» и специальных психологических тренингов по способности противостоять страху, угрозам, «пыткам в плену». Занятия «по информации» сопровождаются демонстрацией многочисленных фильмов-фальшивок об «агрессивности русских», «зверствах Советов в Афганистане», «терроре в Польше» и многих других. Широко используются в ходе обработки армейская печать, радио и телевидение. Например, американские войска в Европе располагают тремя телестудиями и 131 телетранслятором, вещающими 115 часов в неделю. Для американских соединений в Европе ведут передачи 44 радиостанции, издается 120 наименований газет. Массированный, тотальный психологический пресс давит на сознание военнослужащих, формирует из них слепых исполнителей воли господствующего класса. Непонимание действительной социальной и политической картины мира, идейная ограниченность, эмоциональная глухота выступают прямым следствием духовного оболванивания натовской военщины. Так готовится «человеческий материал», который предназначен для вооруженной агрессии.
Формирование политических взглядов, стереотипов мышления, моральных позиций американских военнослужащих осуществляется всем комплексом мер идеологического и психологического воздействия, подкупом и репрессиями, муштрой и укладом жизни буржуазной казармы. Главными направлениями идеологической обработки военнослужащих являются спекуляция на мифах о «советской военной угрозе», «воинственности коммунизма», а также восхваление «американской демократии», «западного образа жизни», проповедь «особой миссии США по защите свободы во всем мире», «права Америки на всемирное лидерство» и т. д.
Деформация истины, фальсификация фактов, полное умолчание о позитивных процессах в странах социалистического содружества, проповеди об американской исключительности и решающей роли США в мировых делах формируют солдата, сержанта, убежденного в своей правоте, с твердыми антикоммунистическими установками. Для них свойственны высокий практицизм, военный профессионализм, агрессивность и готовность выполнять приказы своего начальства. Американским военнослужащим, прошедшим школу идеологического оболванивания, присущи жестокость, эгоизм, антигуманность, страсть к наживе, преклонение перед силой и суперменством, склонность к обоснованному риску.
Однако участие вооруженных сил США в войне во Вьетнаме, а также в ряде других локальных войн и конфликтов показало, что по мере усиления военного противодействия другой стороны моральный дух американских войск быстро падает, растет дезертирство, обостряются расовые и социальные конфликты. В мирное время устойчивыми пороками американских военнослужащих являются пьянство и наркомания. Во время исследования под названием «Парни в казарме», проведенного лабораторией сухопутных войск в 1981 г., было установлено, что до 18 % солдат и сержантов употребляют наркотики, до 20 % регулярно употребляют спиртное, на каждую тысячу солдат в году приходится 28 случаев дезертирства. Исследователи приходят к неутешительному выводу, что «моральный облик парней в казарме часто является просто отталкивающим» и требует дальнейшего усиления идеологического оболванивания.