Вот как раз здесь термин и то
, что под ним понимается в приложении к такому яркому явлению, как истероид, не имеют практически ничего общего. Дело обстоит даже «хуже», чем с паранойяльным. Там этот наш перевод с греческого на русский («околоумный») хотя бы к психике относится. А основа слова «истероид» – hysterus, по-гречески «матка», орган у женщины, в котором зарождается новая жизнь. Юмор в том, что древний грек Гиппократ, словами которого клянутся будущие врачи, полагал, что «взбесившаяся» матка блуждает по организму и заставляет женщину биться в истерике и прочее. Не будем осуждать хорошего человека и по тем временам прекрасного врача за такую нелепость, не лучше ведь и современные глупости типа «рынок – панацея от всех экономических и политических бед». Воздадим должное Гиппократу за то, что термин его прижился. А если на все можно найти основание, то методом мелких допусков мы придем к тому, что термин, пусть образно, но отражает суть дела. Ведь, например, Фрейд говорил об истерии как о неврозе, основой которого является неутоленная сексуальность, а матка к сексуальной сфере имеет прямое отношение. А у мужчин? О, и здесь найдемся: в предстательной железе (она только у мужчин), оказывается, есть «маточка».Но в сторону парадоксы словоизыскания. Истерическая психопатия, истерические неврозы и истерические психозы – это то, с чем имеют много общего истероидный рисунок личности (норма) и истероидная акцентуация (пограничное с психопатией явление).
И этим общим является тотальная демонстративность, главная черта всего, что связано с корнем истер-
.Тотальная демонстративность
Проступают ли кровавые пятна на кистях и стопах у христовых невест, поет ли песенку после гибели отца Офелия, подкашиваются ли ноги у первой знаменитой психоаналитической пациентки докторов Брейера и Фрейда, проглатывает ли на глазах у всех горсть снотворных таблеток покинутая жена, переодевается ли в женское на сцене эстрадная знаменитость Борис Моисеев, говорит ли провинциальная красотка своему мужу привычное «ты меня не любишь» – все это, несмотря на видимое различие, объединено этой самой тотальной демонстративностью.
Что же такое демонстративность? А вот что… Я ставлю свою личность в центр внимания окружающих, я как бы любуюсь ею сам и демонстрирую свои положительные, а то и отрицательные черты всем людям. Я добиваюсь внимания постоянно: ежесекундно, ежеминутно, ежечасно, ежедневно, еженедельно, ежемесячно, ежегодно – внимание должно быть тотальным, нет – тотальным
! А все остальные? О, они достойны меньшего внимания и пусть даже не соперничают со мной.Усилия для получения такого внимания могут быть разными. Если они в пределах разумного, ну там со вкусом одеться, бросить взгляд с приятной косинкой, заказать красивую визитную карточку, то мы имеем дело с истероидным рисунком личности. Если изощренность: женщина с красивой головкой бреет ее под Котовского, вместо нужных для занятий книг приобретается дорогая косметика и т. п. – акцентуация. Ну а если в случае отсутствия результата от одобряемых обществом эффектов применяются шоковые средства: топлес в метро или спросить у прохожего презерватив – психопатия-психопатия… Опять же из колыбели европейского человечества, Греции. Некий неизвестный никому Герострат сразу стал известен тем, что поджег храм Артемиды только из желания стать известным благодаря этому глупому глумлению над трудом других греков. Психопат Психопатович… Что бы ни делал истероид, какие бы поступки он не совершал, для него важно не только их содержание, но и то, насколько они смогут привлечь внимание. Он постоянно производит впечатление
и живет своими впечатлениями от того, какое он произвел впечатление. Он все время на авансцене, а все люди для него зрители. Если их нет, он сам для себя и актер, и зритель. И «Весь мир – театр». Истероид ищет успеха у как можно большего «одномоментного» количества людей, хоть каких-нибудь… И хоть каких-нибудь людей он привлечет даже тем, что на самый притязательный вкус как бы и «Истероид все время на авансцене, а все люди для него зрители. Если их нет, он сам для себя и актер, и зритель.