Читаем Психологический вампиризм полностью

114. Образование — это лакмусовая бумажка для ума. Умный от образования становится умнее, глупый — глупее.

115. Лучше быть умным, чем казаться им.

116. Сложный в общении человек устроен примитивно, простой — сложно. К примитивному следует приспособиться, сложный к тебе приспособится сам.

117. Алкоголь делает человека не раскованным, а развязным.

118. Говорить следует так, чтобы тебя поняли так, как ты хочешь, чтобы тебя поняли, и что бы не могли понять иначе.

119. Лучше пусть будет хуже, чем точно так же.

120. Мухе, бьющейся о стекло: выход не всегда там, где светло.

121. Все, что тяжело, неправильно.

122. Мук творчества не бывает, муки возникают, когда нет творчества.

123. Об истинных своих достоинствах, как, впрочем, и о недостатках, человек часто и не подозревает.

«Познай самого себя».

124. Не вырос, как положено тебе по твоей природе, — стал горбатым. Не вырос духовно вверх — вырастил духовный горб. И сам им задеваешь других, и другие его задевают.

125. Человек, не выросший духовно, напоминает панариций (гнойник на пальце). Ему кажется, что все его специально задевают.

126. Больной неврозом напоминает гнойник, из которого все время течет духовный гной.

127. Невроз, как кукушка, откладывает свои яйца в чужие гнезда.

128. Каждый рождается, чтобы стать королем или королевой в королевстве своем, но нередко остается на всю жизнь лягушкой.

129. Все болезни от нервов.

Говорят, что все болезни от нервов, и только три (гонорея, сифилис и СПИД) — от удовольствия. Как видите, я эту поговорку, сократил, ибо моя практика показывает, что и эти болезни от нервов. Ведь только нервный человек, не умеющий общаться и грамотно отрегулировать свои сексуальные отношения, «влипает». В голове у такого «Иванушки» сидит «Аленушка» и бурчит: «Не пей из лошадиного копытца, а то жеребеночком станешь (гонорею подхватишь)». Он и терпит. Когда опять хочется, она говорит, что можно теленочком стать (сифилисом заболеть). В конце концов он плюет на ее предостережение стать козленочком и заражается СПИДом. Лучше бы выгнал из своей головы «Аленушку» или научил ее находить чистый источник.

130. Говорят, надежда умирает последней; я бы убил ее первой.

131. Маска и роль вызывают головную боль.

132. Нередко трусость надевает личину щедрости, принципиальности, солидарности, гостеприимства, галантности, доброты, скромности, заботливости и даже храбрости.

133. Стыд и чувство вины нужны глупому. Умный и без этих тормозов разберется, что можно делать, а чего нельзя.

134. Скука — спутница успеха у духовно пустого человека.

135. Больше всего способствует умственному развитию и очищает душу удивление.

Почти по Сократу.

136. Мораль нужна глупому. Умный и без моральных запретов не станет совершать аморальных поступков.

137. Морален внутри — аморален в поступках, аморален внутри — морален в поступках.

138. Умному мораль не нужна, а глупого она не удержит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука