Прежде всего нас интересует внешнее поведение, позволяющее, во-первых, определять психологических вампиров, где бы мы с ними не столкнулись. Во-вторых, замечать людей, являющихся магнетическими личностями, поскольку они способны, не причиняя нам явного неудобства, забирать у нас при близком контакте энергию. В-третьих, мы должны это знать для пользы нашего собственного внешнего выражения внутреннего состояния через манеры общения и поведения путем жестикуляции, мимики и пантомимики. В любом случае наши знания в области быстрого внешнего определения типов людей по принципу «кто есть кто» должны работать на нас. Постоянные тренировки вырабатывают со временем автоматический навык, который моментально срабатывает в любой ситуации при любом количестве различных по особенностям личности людей.
Прежде всего обратимся к жестам и позам. Еще раз напомним, что тренироваться нужно последовательно, т. е. не перепрыгивая через темы. Это поможет глубже освоить практические рекомендации по психологическому вампиризму.
Жесты и мимика
Главный принцип: все должно быть в меру.
Тогда достигается необходимый баланс во внешнем выражении внутреннего психологического состояния. Усредненность в общении и поведении делает вас непробиваемым при психических воздействиях извне. При уже имеющихся наработках практического манипулирования вампир отцепляется от вас после нескольких попыток воздействия, а магнетическая личность своим поведением не может найти слабые стороны, каналы для забора энергии. Вы их попросту ему не предоставляете.
Итак, жесты должны выглядеть не экстравагантно. Помните, что они являются важным дополнением к речевому общению, но только лишь дополнением. Представьте себе, как выглядит внешне человек, у которого за жестами не видно самого содержания его высказываний. Таким образом, потребность в жестикулировании не должна превышать потребности в речевом сообщении при условии его содержательности, т. е. не нести при этом что попало, а наполнять речь определенным смыслом.
С другой стороны, обедненность речи жестами не несет той важной смысловой нагрузки, которую вы хотите передать собеседнику или аудитории. Речь становится постной и невыразительной. Поэтому еще раз напоминаем, что самое лучшее в ситуациях общения с возможным привлечением к себе необходимой энергетики – выразительная речь при оптимальном жестикулировании. Жесты должны быть не на размах, а как бы немного не доводиться до верхней амплитуды. Сглаживайте их, не доводя до конца. При этом категорически не следует держать одну руку в кармане. Руки должны быть открыты на аудиторию, и в них ничего не должно при этом быть.
Переходим к мимике. Ее использование также подчиняется главному принципу, как и жестикуляция. Само народное определение «обезьянничать» (или «гримасничать») говорит само за себя. Мимика также, как и жестикуляция, важна как дополнение к речи. Но за активными гримасами опять упускается из виду содержание произносимого. Вообще, избыток невербальных дополнений к речи, таких как мимика и жестикуляция, частый смех, плач и др., не способствуют позитивному отношению ни к вашей персоне, ни к тому, о чем вы говорите.
Мимика подчеркивает ваше собственное отношение к высказываемому. Если вы говорите с безразличным, невыразительным лицом, у слушателей пропадает интерес к сообщению. Дело в том, что для возникновения интереса к вашим словам, у собеседника должно проявляться при этом эмоциональное отношение. А при обедненной, невыразительной мимике слушатель не знает, на что опереться для эмоционального переживания затронутой темы. При гримасничании опереться есть на что, но такая опора вместо усвоения содержательности речевого высказывания, вызывает юмористическое настроение, смех и улыбки. Таким образом, не перебарщивайте с выразительностью внешнего выражения, но и не делайте постную мину. Помните, что на любого человека с периода новорожденности влияет прежде всего то, как мы говорим, а уже потом – что мы говорим. Еще с младенческих лет мы быстрее усваиваем невербальное к нам отношение по лицу родителей (улыбки, грозное выражение лица и т. п.), поскольку пока не понимаем речевое содержание похвалы или упрека.
2. Пантомимика включает в себя язык жестов и поз, общую двигательную активность. Мы рассмотрели общие положения, значимые для непривлечения к себе большого и неадекватного обстановке внимания со стороны психологических вампиров. Теперь перейдем непосредственно к расшифровке общетелесного распоряжения. Общего материала по жестам и позам довольно много, но нас интересует лишь та его часть, которая связана с тематикой настоящего пособия. Основное, что следует в связи с этим отметить, это двоякое применение, использование конкретных поз и жестов в тех или иных ситуациях. Первое – человек не осознает, что, используя эти техники, выдает себя с головой тому, кто этим знанием владеет. Второе – человек специально практически применяет это для своих потребностей. Поэтому мы переключимся на второй вариант для воздействия на людей по варианту первому.