Научную деятельность нельзя представить себе как механическое познание тех или других явлений окружающего мира. Научное исследование всегда связано с построением гипотез, которое немыслимо без деятельности воображения. Правда, эти гипотезы становятся достоянием науки лишь после проверки практикой, но они должны быть, иначе наука не будет двигаться вперёд. Например, физики сначала построили ряд гипотез о строении атома, прежде чем смогли в действительности открыть важнейшие законы этого строения.
Творческое воображение имеет большое значение и в деятельности техника-конструктора. Создание машины является всегда творческим процессом, в котором обязательно участвует воображение. Иногда понимают творческую работу воображения как простое комбинирование уже готовых элементов, механически соединяемых в самых различных сочетаниях: воображение берёт один признак от одного предмета или явления, другой — от другого, третий — от третьего и механически их соединяет.
Как видно из вышеизложенного, нельзя представить себе деятельность воображения как протекающую так хаотически. В действительности всякая работа воображения подчиняется определённым законам; соединение разнообразных элементов в процессе воображения всегда носит структурный характер. Структурные же формы, в которых происходит работа воображения, не выдуманы, а почерпнуты из восприятия и изучения действительности.
Например, при создании танка конструкторы в своём воображении использовали принцип гусеничного движения (наряду с многими другими), представление о котором было почерпнуто ими из наблюдения движений в действительном мире.
Так как воображение играет большую роль во всех видах деятельности человека и органически связано со всеми другими психическими процессами, в том числе и с процессами воли и мышления, большое значение приобретает вопрос о его развитии.
Развитие воображения представляет одну из важнейших задач обучения и воспитания в школе. При разрешении этой задачи в постановке различных форм учебно-воспитательной работы необходимо иметь в виду следующее:
а) Чтобы развить воображение учащихся, необходимо всеми мерами увеличить запас их представлений, так как деятельность воображения может успешно протекать только на основе многочисленных и разнообразных представлений. В любой области практической деятельности малый запас представлений приводит к бедности воображения. Наоборот, богатство представлений открывает широкие возможности для плодотворной деятельности воображения.
Это имеет значение также и для физической культуры. Быть творческим работником в этой специальной области воспитания можно только тогда, когда обогатишь свой ум большим количеством самых разнообразных представлений, имеющих отношение к физическим упражнениям и спорту.
Это имеет важное значение для преподавателей физического воспитания, которые, как и педагоги других специальностей, должны в своей педагогической работе проявлять творческие искания, отходя от механического подражания установившимся шаблонам.
б) Воображение может успешно развиваться лишь в процессе активной творческой работы. Нельзя думать, что люди рождаются с готовым творческим воображением. Они развивают его у себя в процессе практической деятельности. Поэтому не следует упускать ни одного случая, в котором можно было бы с пользой применить творческое воображение.
С каждым разом в результате такой активной работы способность воображения будет всё более и более совершенствоваться. Пример людей, занятых творческими профессиями (художники, писатели, конструкторы и др.), показывает, как крепнет и развивается способность воображения в процессе активного его применения в той или другой практической деятельности.
Глава IX. Мышление и речь
Мышление есть процесс отражения связей и отношений между предметами и явлениями действительности. Как и всякий психический процесс, мышление является отражением окружающей действительности. Однако в процессе мышления объективный мир отражается в сознании человека иначе, чем в процессе восприятия и представления.
В восприятиях и сохранившихся в памяти представлениях мы отражаем внешний мир так, как он воздействует на наши органы чувств — в красках, формах, движении предметов и т. д. Когда же мы мыслим о каких-либо предметах или явлениях, мы отражаем в нашем сознании не эти внешние конкретные особенности, а самую сущность предметов и их существенные взаимные связи и отношения.
Сущность любого объективного явления может быть познана лишь тогда, когда мы будем рассматривать этот предмет в органической связи с другими предметами. Диалектический материализм рассматривает природу и общественную жизнь не как случайную сумму отдельных, независимых друг от друга явлений, а как связное, единое целое, где предметы, явления органически связаны друг с другом, зависят друг от друга и обусловливают друг друга. В этой взаимной связи и обусловленности данного явления другими явлениями и проявляется его сущность, законы его существования.