Психология Анти-Джокера. О том, что видят все, но не замечает никто

Беседуя с современными детьми, рассказываешь им, что в нашем детстве не было сотовых телефонов, да и домашние-то были не у всех. Тебя не могли контролировать на улице: где ты, с кем и т. д. Самому сложно поверить: сейчас без смартфона никуда.

Конечно, наши родители волновались за наше здоровье. И ведь было за что волноваться: бегали по стройкам, прыгали с крыш детских садов, лазили по канализациям, а родители об этом и не знали. Сейчас вспоминать страшно. Как раз в те, давние уже времена был актуален термин «беспризорник» – тот, кто живёт на улице, «без призора». Это, как правило, были сироты или дети из неблагополучных семей, которые по собственной воле ушли из дома.

Если подробно разбираться в этом термине, то он касается исключительно человеческого тела: если у человека есть место жительства, он уже не может иметь статуса беспризорника.

В современном мире, я считаю, необходимо ввести понятие «цифровой беспризорник». Это личность, которая бесконтрольно проводит время в цифровом пространстве, причём независимо от положения тела. К этой категории можно отнести очень большое количество современных детей. Это раньше голова и тело жили в одном мире, а сейчас они разделились. Это раньше, чтобы стать «плохим мальчиком», надо было дружить с плохими, иметь с ними непосредственный физический контакт. Сейчас этот контакт родители могут не заметить, находясь в одной комнате с ребёнком.

Раньше родителям было достаточно интересоваться, с кем дружит их чадо, как проводит время, – и всё оказывалось под контролем, было непросто что-то утаить, живя у всех на виду. Сейчас время цифрового беспредела. Это внешне кажется: сидит себе ребёнок за планшетом и, «слава богу, не носится где попало и с кем попало». Но что творится у него в голове? С кем он общается, какие идеи впитывает, кто его кумир, к чему он стремится? Вот интересно, как часто кто-нибудь из родителей смотрит историю посещения сайтов у своих детей или переписку в соцсетях? Я уверен, что этот процент ничтожен.

А потом удивляются, отчего дети то самоубийством заканчивают жизнь ради какого-то задания, то проявляют неожиданно агрессию и т. д.? Я уверен, что многие бездействуют, пребывая в уверенности, что уж они-то «от всего этого» далеки. Но дальше будет хуже. Лично я – за контроль интернета и цензуру.

Следите за детьми, не превращайте их в цифровых беспризорников!

Есть выражение, которое приписывают Гиппократу: «Мы то, что мы едим». Но, как мне кажется, информационная «пища» гораздо важнее. Я бы сказал: «Мы есть то, какую информацию мы потребляем». Именно она формирует наше мировоззрение. Большая часть человечества, к сожалению, легко поддаётся манипуляции. В фильме «Человек с бульвара Капуцинов» режиссёра Аллы Суриковой хорошо видно: какие фильмы людям демонстрируют, какую информацию преподносят, такое общество они и создают.

Мы живём в эпоху информационных войн, нацеленных на формирование у аудитории необходимого мировоззрения с помощью выдаваемой информации. В последнее время эти войны перешли в новую фазу – постправды. Главная цель всё та же – формирование в голове потребителя картины мира, которая выгодна заказчику; наличие же или отсутствие фактов, подтверждающих то или иное мнение, уже неважно. Можно сказать, мнение стало более весомым аргументом, нежели факт. А если и появляются факты, не соотносящиеся с нужным мнением, их нужно только преподнести подходящим образом. «Не бывает плохих событий, бывают плохие объяснения» – очень верное высказывание.

Примеров из международной практики только за последние несколько лет – не один десяток. Назову наиболее яркие: «дело Скрипалей», сбитый в небе над Украиной малайзийский «Боинг», вмешательство России в американские выборы. Из последнего – «отравление» Алексея Навального. Справедливости ради надо сказать, что так называемыми фейками человечество пользовалось давно: на протяжении практически всей своей истории. В Римской империи, как и сейчас, войны начинались под надуманными предлогами. Для англосаксов это вообще характерно. Под надуманным же предлогом, без веской причины были сброшены атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки. Под надуманным предлогом была начата война во Вьетнаме. И не было никаких объективных оснований для разрушения Ливии и Ирака.

Другой вопрос, что это было сделано с определёнными целями; но про них как раз мало кто знает, на широкую публику выносятся «подходящие» аргументы.

Оказывается, такое отношение к другим странам западный мир под предводительством Америки исповедовал всегда. Делить всех на «своих» и «чужих» вообще характерно для англосаксонской культуры: «Своим – всё, чужим – закон», – говорил Бенито Муссолини. Странно только, что у многих стран, включая и нашу, глаза открылись лишь теперь, когда проблема разрослась до откровенно хамских масштабов. До этого велись и верили. Да многие и сейчас верят.

Длительное зависание в интернете привело также к снижению качества социализации личности. Это, в свою очередь, имеет ряд негативных для общества последствий, которые я буду подробно описывать в шестой главе.