Реальность субъективного духа // Человек. 1994. № 5. Субъект, личность и психология человеческого бытия / Под ред. В.В. Знакова, З.И. Рябикиной. М., 2005.
Франк С.Л.
Духовные основы общества. М., 1992.
Франкл В.
Человек в поисках смысла. М., 1990.
Фромм Э.
Иметь или быть. М., 1990.
Хабермас Ю.
Понятие индивидуальности // О человеческом в человеке. М., 1990.
Юнг К.Г.
Проблемы души нашего времени. М., 1994. XIII. Дух и жизнь.
Юнг К.Г.
Феномен духа в истории и науке. М., 1992.
Словарь основных понятий
АНТРОПОЛОГИЯ –
научная дисциплина, изучающая происхождение человека и его рас, изменчивость строения тела человека в филогенезе и в зависимости от географических условий проживания; содержит три раздела: антропогенез (учение о происхождении человека), морфологию человека, этническую антропологию (расоведение).
АНТРОПОЛОГИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ –
комплекс наук, изучающих становление человека в образовании. Педагогическая антропология включает в себя совокупность знаний, обеспечивающих педагогическую деятельность (медико-биологических, психологических, философско-социологических, педагогических и др.).
АНТРОПОЛОГИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ –
психологическое видение человеческой реальности во всей ее полноте; учение о природе, условиях развития и становления субъективности, внутреннего мира человека в образовании и культуре.
АНТРОПОЛОГИЯ ФИЛОСОФСКАЯ –
учение о сущности человека, и смысле его жизни, о закономерностях бытия; ориентирована на синтез конкретно-научных знаний о человеке и на построение его целостного образа в человекознании.
АНТРОПОЛОГИЯ ХРИСТИАНСКАЯ –
учение о человеке, исходящее из библейского и святоотеческого наследия; в противоположность антропоцентризму, христианская антропология основывается на христоцентризме, т. е. на учении о нераздельности и одновременно неслиянности двух природ во Христе – Божественной и человеческой.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ –
фундаментальный способ бытия человека в мире, состоящий в осознанном и целенаправленном преобразовании и мира, и себя в этом мире.
ДУХ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ –
принцип предельной интеграции человеческой реальности; представляет собой следование высшим образцам человеческой культуры, переживание нравственных максим как внутреннего «категорического императива», принятие ценностей родового бытия человека как своих собственных.
ДУХОВНОСТЬ –
родовое определение человеческого способа жизни, связанное с открытием самоценного, очевидного и необходимого смысла собственного существования; с христианской точки зрения духовность – это сопряженность человека в своих высших стремлениях либо с Богом, либо с демоническими силами; не бывает духовности «вообще».
ДУХОВНОЕ БЫТИЕ –
высший способ личного существования, связанный с освобождением от давления обыденной жизни, от соблазна влечений, пристрастий и прельщений собственной самости; духовное бытие – это любовь к качеству жизни и воля к совершенству во всех ее областях.
ДУША
(в психологии) – понятие, употребляемое для обозначения внутреннего мира человека, его сознания и самосознания.
ДУШЕВНОСТЬ –
характеристика человека, проявляющаяся в сердечности, открытости, в способности сопереживать другому, понимать его и принимать как самоценность.
ИНДИВИД –
человек как представитель рода, рассматриваемый со стороны его природных свойств; телесное существование человека.
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ –
человек как уникальная, самобытная личность; реализуется в свободной, творческой деятельности, проявляется в самоопределении, самостоянии, самосовершенствовании.
ЛИЧНОСТЬ –
целостность субъективной реальности и способ бытия человека в системе взаимоотношений с другими; личность – субъект, свободно определившийся в пространстве культуры и времени истории.
ОБЩЕНИЕ –
один из способов социальной жизни людей; сложный, многогранный процесс взаимодействия, включающий в себя обмен информацией, восприятие и понимание другого человека.
ОБЪЕКТ –
внешне противостоящие субъекту предмет или явление, на которые направлена его познавательная или предметно-практическая деятельность.
ОБЪЕКТИВНОСТЬ –
действительное, независимое от воли и сознания человека существование мира, предметов, их свойств и отношений; соответствие человеческих знаний объективной действительности, беспристрастность, непредвзятость.
ОБЪЕКТНОСТЬ –
естественно-научная установка в познании; взгляд на мир человека как на мир предметов и вещей.