Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 2. Субъект управления

Смотрел как-то пронзительно трогательную передачу об обитателях киевского хосписа. Эти люди предельно отличаются от нас обыкновенных одной удивительной особенностью. Те, кто знает, когда умрёт, становятся свободны по-настоящему. Хотя мне кажется, они, возможно, жалеют, что не были такими в той жизни, прошлой и глупой. Тех, кто портят друг другу жизнь, срут друг другу в душу, полезно отправлять на экскурсию в хоспис, послушать его жителей. Там живут настоящие просветлённые, познавшие смысл жизни. Да, смысл и цену чего-либо мы познаём теряя. Иногда грешным делом думаю, может есть смысл в том, чтобы давать людям «почувствовать потерю жизни» в раннем возрасте, тогда может свою жизнь они проживут по-настоящему достойно, полно, счастливо, дорожа и ценя каждое мгновение, слово, поступок.

Итак, мы познакомились с принципами гибкости. Чтобы стать гибким, недостаточно просто выучить их и запомнить. Необходимо хорошенько представить их, прочувствовать, осмыслить, понять всё, что даётся к пониманию, принять и применять их, и таким образом овладеть ими. Гибкость это творчество в искусстве, науке, мастерстве. Это свобода от шаблонов, это способность с необычных позиций видеть необычные качества обычных вещей. Это гарантия бесконечного количества вариантов решения любых вопросов. Это ключ к таланту и гениальности.

Чтобы достигнуть господства духа над жизнью, говорили древние мудрецы – «человек нуждается в полнейшем переплавлении всего своего существа, физического, нравственного и умственного; переделка же эта возможна лишь при одновременном упражнении воли, интуиции и разума. Посредством их полного согласования человек может развить свои способности до неограниченных пределов. Душа обладает не проснувшимися чувствами; посвящение будит их. Благодаря углубленному изучению и неутомимому прилежанию человек может войти в сознательные сношения со скрытыми силами природы. Более того, великим душевным усилием он сможет достигнуть непосредственного духовного ведения, открыть перед собой дорогу в потусторонний мир и быть способным проникнуть туда. И лишь тогда он сможет сказать, что победил судьбу и завоевал для себя даже здесь, на земле, божественную свободу. Только тогда посвящённый станет посвятителем… ибо только тот, кто господствует над самим собою, может господствовать над другими; только тот, кто сам свободен, может приводить к свободе других».[76]

Все элементы гибкости имеют смысл только в целостном единстве. Как элементы изображения: яркость, контраст, тон не могут быть сами по себе в отдельности. Так и раскрепощенность не имеет смысла без позитивности или безоценочности.

Если бы меня попросили визуально, графически описать гибкость, включённость, ресурсность, свободу, я представил бы пирамиду вроде египетской, вроде той магической, которая сохраняет продукты от порчи, воду от замерзания, заживляет раны, восстанавливает, улучшает рост и развитие. Пирамиду, вершинами которой являются гибкость, включённость, ресурсность, свобода. Каждая связана гранями с тремя другими, которые лежа в основании, определяют свою вершину.

Когда мы говорим о гибком человеке, то имеем в виду три вещи:

• каждое из трёх человеческих начал, эмоции, разум и поведение, может быть свободным и самостоятельным в своём проявлении;

• гармония человека в конструктивном взаимоопределении этих начал;

• каждое из начал может быть ключом для определяющим тенденцию и динамику двух других.

Негибкость, жёсткость, стереотипность психологических компонентов личности делает её очень уязвимой к разного рода манипуляциям. Такой человек легко поддаётся управлению во вред себе. Эмоциональная стереотипность условие успешной провокации. Интеллектуальная ригидность ограничит в обнаружении обмана. Стереотипность поступков заставит поддаться финту манёвра. В целом негибкость позволяет легко спрогнозировать поведение и использовать твоё же против тебя. Когда ты начнёшь становиться гибким, несмотря на то, что и «быка можно загнать в банку», из тебя уже никто не сможет сделать сволочь, дурака и раба. Кстати, бык довольно негибкое животное.

С точки зрения управления гибкость означает:

• целеформирование:

– я определяю любую цель в зависимости от ситуации;

– любая цель может быть сформулирована позитивно, конструктивно;

• принятие решения:

– в любой ситуации есть несколько вариантов решения;

– любое решение ведёт к результату, который может быть полезен;

• влияние:

– я могу использовать любую технику, стиль и любую стратегию, в любом сочетании;

– к результату можно прийти разными способами;

– с помощью одного метода можно достичь многих результатов;

– всё влияет и влиять можно на всё;

Уже заканчивал последний абзац, но совершенно случайно (с чем поспорил бы дядюшка Юнг) попала мне в руки нагорная проповедь Иисуса Христа. Мне было приятно подумать, что писавший её, наверное, меня понимает. В любом тексте заключена информация трёх видов: