Психология глупости

ВЗГЛЯД ЭДГАРА МОРЕНА[29]

Раньше я любил употреблять слово «con»[30] по делу и без дела. До тех пор, пока 67 лет назад поэт и драматург Жак Превер не обратил мое внимание на его истинное значение. Как-то я сказал ему: «Мне нравятся фильмы “con”», а он с раздражением ответил: «Не употребляй попусту это слово, самое прекрасное слово на свете».

С тех пор я старался заменять это слово другими, благо в нашем языке их великое множество. Но хочу отметить, что благодаря своим физиологическим корням оно имеет больше силы, чем его синонимы. Поэтому прежде чем назвать кого-то дураком, ты сам должен быть уверен, что таковым не являешься. То есть следует провести предварительный самоанализ. И спросить себя, не слишком ли глупо будет употреблять сейчас это слово. Ведь оно требует осторожного обращения. И тем не менее оно заполняет пустоту в нашем лексиконе, поскольку в отличие от других подобных слов объединяет в себе заблуждение, глупость и убежденность.

Что касается меня, я считаю неразделимой эту пару противоположностей – Homo sapiens и Homo demens[31]: им свойственны безумие, бред, заблуждение, гибрис[32] и Глупость с большой буквы.

Эдгар Морен

Теория мудаков Встреча с Аароном Джеймсом, профессором философии Калифорнийского университета в Ирвайне

• Согласно вашей теории, кто такой мудак?

Речь идет о мужчине, реже о женщине, который наделяет себя особыми привилегиями в социальной жизни и чувствует себя неуязвимым для порицания. Типичным примером является человек, желающий пролезть куда-нибудь без очереди, тогда как обычно данная привилегия предназначена для экстренных случаев или для беременных женщин. Но его поведение ничем не оправдано, если только не его искренним убеждением, что он красивее, богаче или хитрее других и не собирается тратить свое время зря. А если вы попросите его встать в очередь, как это делают все, он не станет слушать или пошлет вас куда подальше. И не потому, что презирает других, а скорее потому, что они не заслуживают его внимания. Раз люди не понимают, в чем заключается его исключительность, значит, они ему не интересны.

• Мудаки остаются мудаками во всех областях своей жизни?

Не обязательно. Кто-то ведет себя как мудак, потому что переживает неудачный период своей жизни – бросает курить или пить или находится в подростковом возрасте. Лично я считаю, что истинный мудак остается им постоянно и в различных областях, не обязательно во всех: он может быть мудаком на работе или в дороге, но не в семье – и наоборот. Мудак, отличившийся во всех областях, встречается довольно редко. Похоже, Сталин был не только безумцем, творившим геноцид, но и таким полноценным мудаком.

• Могут ли прекрасно образованные и умные люди оказаться худшими из мудаков?

Насчет худших не знаю, но, во всяком случае, они могут быть такими же мудаками, как и любой другой. Высокий интеллект не мешает человеку проявлять себя не с лучшей стороны, он даже может этому способствовать, возвышая его над другими. Вкупе с финансовой обеспеченностью или красотой, интеллект является одним из качеств, благодаря которым легче поднять свою самооценку и привлечь симпатии окружающих. Такие люди действительно имеют больше шансов превратиться в самодовольных мудаков.

• Значит, глупость зависит не столько от интеллекта или эмоций, сколько от того, как мы взаимодействуем с другими людьми?