Психология любви и секса

Выбор объекта любви зависит от многого, и на первом месте стоит социальный престиж — то есть общественное положение данного человека, его место в социальной иерархии. В XVIII–XIX веках дамы влюблялись в аристократов, в XX веке их место заняли сначала финансисты и промышленные магнаты, а затем киноартисты и знаменитые спортсмены. Каждая историческая эпоха рождала своих героев, к которым были неравнодушны дамы. В начале XX столетия провинциальные российские барышни были без ума от гусаров, а после революции их место заняли комсомольцы. «Девушки любят длинноногих и политически грамотных», — говорил Паниковскому Остап Бендер, когда тот жаловался на недостаток женской ласки. В 30-е годы в СССР пошла мода на летчиков и полярников, в них влюблялись целыми трудовыми коллективами и школьными классами, в 50-х годах, когда Советский Союз создавал ядерное оружие, на первый план вышли физики, в 60-х годах — лирики. Семидесятые годы — в период так называемого застоя, особых предпочтений у советских барышень не было, разве что повышенным спросом пользовались валютчики, да и то — больше их импортные шмотки, чем они сами. В начале перестройки в центре общественного и сексуального внимания оказались кооператоры, которые быстро, хотя и болезненно (в те годы буйным махровым цветом расцвел рэкет) превратились в брокеров и банкиров. Конечно, определенную конкуренцию им составляют поп- и рок-звезды, но так как «звезд» на всех поклонниц не хватает, последним приходится довольствоваться бизнесменами или богатыми иностранцами.

Из чего же складывается социальный престиж человека? Основными его составляющими являются популярность, богатство, власть. В тоталитарных обществах близость человека к власти выходит на первое место, в бедных, развивающихся странах главным становится богатство, в развитых капиталистических — популярность. Так как Россия в настоящий момент относится к странам ниже среднего уровня благосостояния, то богатые люди могут рассчитывать на любовь девушек. Надо сказать, что богатство действительно придает мужчине (да и женщине) особый шарм и силу, привлекающие к нему (ней) людей. Богатый человек в глазах другого (не обладающего этим качеством) кажется почти всемогущим, так как он может позволить себе то, что выходит за пределы его собственных возможностей. Иметь шикарную машину последней модели, купить шубу, стоимость которой составляет годовую зарплату учителя, или слетать отдохнуть на Сейшелы для большинства наших сограждан не представляется возможным. Поэтому человек, который запросто может себе это позволить, приобретает черты мага и волшебника. А влюбиться в волшебника с надеждами на взаимность — это так приятно… Правда, позже многие понимают, что в жизни, как и в сказке, волшебники бывают не только добрые, причем в реальности злых и противных магов гораздо больше, чем добрых и мудрых.

Если с богатством все более или менее ясно, то с магической силой популярности дело обстоит сложнее. Почему тысячи школьниц влюбляются в героев мыльных опер, почему миллионы подушек во всем мире в свое время были залиты слезами по Леонардо ди Каприо или Брэду Питту? Психологи и социологи не могут однозначно объяснить, чем обусловлена беспрецедентная популярность голливудских кинозвезд, спортсменов, политиков, знаменитых певцов и певиц — ведь есть банкиры побогаче, но не им достается всенародная любовь. Почему же именно в звезд ТВ влюбляются миллионы? Певец может зарабатывать гораздо меньше биржевого брокера, но именно за ним гоняются поклонницы, готовые исполнить любую прихоть своего кумира, а уж переспать с ним — вообще считают за честь. Что стоит за этим безумством — древний инстинкт или социальный расчет? Некоторые ученые считают, что сексуальное притяжение к знаменитостям в древности позволяло на генетическом уровне получать таланты, и поэтому закрепилось естественным отбором, другие же ученые пытаются найти ответ на этот вопрос, исследуя поведение животных, и в первую очередь высших приматов.

Согласно теории Ч. Дарвина, далекими предками человека были обезьяны, а им, как известно, свойственно подражательное поведение. Особь, оказавшаяся в центре внимания, на время становится «популярной звездой» обезьяньей стаи, и остальные особи будут повторять ее ужимки и прыжки, пока вниманием не завладеет другая особь. Подтверждением этой гипотезы служит один случай, произошедший в американской зоологической экспедиции, работавшей в Африке.

У большинства обезьян в стае существует строгая иерархия: все особи занимают вполне определенное место в социальной иерархии — от вожака (альфа) до самого забитого и слабого самца (омега). Все самки в стае стараются угодить лидеру — «альфа», когда он удовлетворит свою страсть, право заняться сексом переходит к второму по рангу самцу — «бета» и так далее по греческому алфавиту. При такой постановке дела до «омеги» очередь, как правило, не доходит, и ему остается заниматься мастурбацией.