Психология масс

Волосы на голове Медузы часто воспроизводятся в живописи как змеи, и это, опять-таки, указывает на связь с комплексом кастрации. Примечателен тот факт, что эти волосы, устрашающие сами по себе, на самом деле несколько смягчают ужас общей картины (они замещают пенис, отсутствие которого и является подлинной причиной страха). Перед нами подтверждение технического правила, согласно которому умножение числа символов пениса означает кастрацию.

Вид головы Медузы заставляет очевидца оцепенеть от ужаса, превращает его в камень. Заметим, что перед нами здесь все то же происхождение от комплекса кастрации и все то преобразование аффекта. Оцепенение – отвердение, то есть эрекция. Значит, в исходной ситуации очевидца утешают: он по-прежнему обладает пенисом, а отвердение последнего убеждает в этом факте.

Голову Медузы, знак ужаса, носила на своем одеянии богиня-девственница Афина. Так и должно было быть: тем самым она становится неприступной и отвергает все сексуальные побуждения, предъявляя отталкивающие и вселяющие страх гениталии матери. Греки были преимущественно гомосексуальным народом, а потому мы неизбежно находим у них представление о женщине как о существе, которое пугает и отталкивает, – ведь она кастрирована.

Если голова Медузы замещает изображения женских гениталий, если, скорее, она отделяет черты устрашения в них от доставляющих удовольствие, то можно вспомнить, что обнажение половых органов в другой связи является апотропеическим действием[234]. Нечто, повергающее в ужас самого человека, отпугнет и врага, от которого мы пытаемся защититься. У Рабле мы читаем[235], как дьявол обратился в бегство, когда женщина показала ему свой срам.

Эрегированный мужской орган тоже апотропеичен, но вследствие иного понимания. Обнажить пенис (или любую его замену) – все равно что сказать вслух: «Я тебя не боюсь. Я бросаю тебе вызов. Вот мой пенис. Вот еще один способ устрашения нечистого».

Чтобы по-настоящему обосновать это истолкование, необходимо изучить происхождение этого обособленного символа ужаса в греческой мифологии, а также проследить его аналоги в других мифологиях.