Психология реальности

Была бы организация мира как «триадного», то можно предположить, что и дырочек в розетке должно было быть три, не включая заземление. Так и в Универсуме сначала происходит «Вспышка Жизни», и в этот момент вся Вселенная оживает и творит, а затем происходит «Затухание жизни» для того, чтобы проощущать общее удовольствие от результата творения всех Разумов, населяющих Универсум, принять это состояние и сравнить с прошлым состоянием, которое уже находится глубоко в памяти. Далее в итоге стать Единым по общему состоянию, как бы пройти перекличку и уже в новом состоянии последующего самопознания совершить «Вспышку жизни», опять повторить всё заново, и опять, и опять. «Вспышка Жизни», «Погашение Жизни», анализ нового состояния и сравнение его с предыдущим, опять «Вспышка Жизни» уже принципиально нового мира и «Погашение Жизни» для сравнения и т. д. «Простые движения» (группа «Тату»).

Сегодня мы не будем рассматривать тот феномен, почему же этот Вечный двигатель работает. Не хочется перегружать читателя информацией. Скажу только одно, когда Вы всё себе чётко в итоге прочтения этой книги представите, то у Вас и так будет «море удовольствий» без захода к ответу о «Вечном двигателе Универсума». Забегая немного вперёд, скажу, что и об этом тоже можно будет поделиться своей точкой зрения с вами, уважаемые читатели, но в другой книге. А то я сейчас всё расскажу, а дальше мне придётся срочно выпускать дополнительное приложение к методикам иных диагностик, и книга в итоге не будет выпущена никогда. Помните, как у И. Ильфа с Е. Петровым: «В связи с переучётом шницелей столовая закрыта навсегда».

Итак, для более сильно окрашенных чувственных удовольствий игры в самопознание Творец решил уплотнить мысленные конструкции мужского и женского информационного потока до «вещественного состояния» и придал им формы – мужчины и женщины соответственно. Он «доуплотнил» эти две разнополярные информационные модели до «вещественности» (до реального физического тела, которое нам всем знакомо) только с одной целью – получать более сильно эмоционально окрашенные ощущения от взаимодействия плотных энергетических (материальных) форм. Здесь я осознанно упускаю очень много того, что не столь важно для описания теоретической части «Психологии Реальности». Я пропускаю целый пласт знания и понятий того, как происходит материализация информационных программ. Прямо как в писании: «И создал Господь двух людей – мужчину и женщину».

Хотя, если посмотреть на наш «материальный» мир «сверху», как бы взглядом из информационного тонкого мира, то обнаруживается очень странная штука – наш материальный физический мир отсутствует как таковой. Его просто нет в том виде, в котором мы – земляне – привыкли его видеть каждый день. Но не будем забегать вперед, а проанализируем всё по порядку, «сверху – вниз».

Для того чтобы чётче себе представить, а зачем Творцу было необходимо перейти от информационно разделённых состояний ещё и к энергетическим состояниям, представим для примера апельсин. Если мы в мыслях будем вспоминать, как апельсин пахнет и какой имеет вкус, то мы, вроде бы, что-то ощутим, но если мы возьмём в руки настоящий апельсин, понюхаем его и положим его дольку в рот, то ощущения будут намного сильнее. Не так ли? Если кто-то не пробовал апельсин, то представьте тот же процесс с известным для Вас продуктом, который можно засунуть себе в рот, пожевать и нечто эмоциональное ощутить. Если Вы вообще ничего не едите, то …. даже не знаю, что и сказать. Позвоните мне лично по телефону, номер которого Вы найдёте в конце книги, и мы лично для Вас придумаем понятный пример.

В памяти у нас есть мгновенное и чёткое воспоминание о том, что существует вибрация ощущения апельсинового вкуса и запаха, но нам это знание не интересно. Нам необходимо каждый раз проживать новое эмоциональное ощущение при дегустации апельсина. Это схоже с понятием эмоций посредством энергий. То же самое можно представить с поцелуем любимого человека или при прикосновении к нему. Вот разница между виртуальными отношениями, хранящимися в нашей памяти, и реально телесными, т. е. между энергетическими формами или плотно-материальными. Один из невоплощённых в плотный мир Разумов сообщил мне при «общении с ним», что он завидует нам, людям, в том, что мы можем друг к другу прикасаться. А мы завидуем друг другу по этому поводу? Я поспрашивал у народа и увидел некую усмешку и непонимание вопроса. Отсюда и поговорка: «Что имеем – не храним, потерявши – плачем». Но расстраиваться не надо, у многих людей всё и так очень симпатичненько в жизни и без лишних прикосновений.