Читаем Психология реальности полностью

Хотелось бы затронуть такую тему, как желания. Человек естественным образом постоянно чего-нибудь да желает. Изучая структурные принципы построения мира, я натолкнулся на два противоречащих, с первого взгляда, высказывания: «Бойтесь своих желаний» и «Просите – и дано вам будет». Пытливый разум задаёт вопрос: «Так что делать? Просить или нет? Желать или всё же не делать этого?» Следуя теории «Психологии Реальности», предлагаю разобраться в этом вопросе и кое-что прояснить. Мы с вами прочитали о принципе «Тыр-Пыр», который чётко говорит о том, что Универсум функционирует достаточно просто и экономично. Все творческие взаимодействия происходят с максимальной эффективностью. От меня и ко мне, ко мне и от меня – одно действие с достижением максимально возможного результата. Масштабная реализация строго индивидуальна и прямопропорциональна первичному желанию – действию. Сколько выдал в Универсум – столько и получил. Если ничего не выдал, то, следовательно, ничего и не получил. «Универсум всё имеет» и, вроде бы, ему ничего не надо. Но, если ничего не будет желаться, то ничего и не будет происходить. Мы же сегодня живём по принципу игры, при которой выяснилось, что «ничегонеделание» – это скучно, и тогда Творец принял решение что-нибудь делать. Следовательно, необходимо что-то желать. Желая чего-нибудь и, как правило, это чего-нибудь частенько оказывается новеньким, мы наполняем свою жизнь эмоциями. Кто какими эмоциями может, такими и наполняет. Без первичного желания не происходит и вспышки жизни, а следовательно, нет и самой жизни. Поэтому я бы из двух условно противоречащих друг другу фраз сформировал одну: «Желайте – и дано будет Вам!» Так в общем-то всё и происходит. Нашему Универсуму необходимы наши желания. Нашими желаниями наполняется Великая работа всего механизма жизнедеятельности Сущего. Всё существует только благодаря желаниям. Какая разница между прошением и желанием? Разница большая. Прося у кого-либо что угодно, мы просим из окружающего мира, а ведь он сформирован копированием моего внутреннего мира. Вся плеяда Вселенных моего Я выстраивает мой внешний мир только благодаря тому, как я формирую мой внутренний мир. Из моего внутреннего мира есть возможность построить мой внешний мир. А если я сразу же прошу чего-нибудь из внешнего мира, то происходит некий сбой в вибрациях самого желания о просьбе и тогда Вселенная не совсем чётко понимает, на что ей необходимо откликнуться, что ей необходимо мне представить. Когда мы слышим фразу «Не верь, не бойся, не проси», то речь идёт именно об этом. «Просьба» бессмысленна, она не есть полноценно «живая вибрация для творения». А вот фраза «Я желаю» – уже более вибрационно понятна всей системе моей персональной Вселенной, которая и создаёт совместно со мной мой персональный внешний мир, как и фраза «Было бы здорово, чтобы….». Почему же необходимо бояться желаний? Я бы уточнил: бояться вообще ничего не надо, так как страх – это недоверие к самому себе и не вера в себя, в свои силы, в любовь, в свободу, в благо, в радость и во всемогущество. Есть небольшая разница между понятиями «желать» и «хотеть». Я буду описывать исключительно свою точку зрения, и соглашаться с ней абсолютно не обязательно. «Желание» я ощущаю как внутреннюю глубинную необходимость, без которой эмоциональная жизнь моего существа пресновата и бессмысленна. А понятие «хочу» или «хотение» – это эмоционально не столь сильная вибрация, которая не предоставит мне глубинно эмоционального проживания. Покажу на примере разницу между «желаю» и «хочу»: «У меня новый мобильный телефон, но мне цвет корпуса не очень нравится, и я хочу его поменять на другой мобильный телефон, как у приятеля», или «Я желаю получить новую работу, так как на прежней работе я начала деградировать». «Хотелок», навязанных пестротой окружающего мира, может быть несчётное количество, а внутренне осознанных и сильно эмоциональных желаний может быть уже не так много. Если желаний вообще нет, то это тоже некий перекос на данном этапе жизни. Это говорит о том, что человек может сбиться со связи со своим «Высшим Я» или Духом (как принято описывать в эзотерической литературе). Желание – это принятие жизни, тогда как отсутствие желаний – это процесс не принятия жизни. Но эмоции необходимы, и тогда человек подменяет желания на «хотелки», которые предоставляют ощущения жизни вроде бы эмоциональной, но за этим стоит не настоящая радостная жизнь Разума, а вялая копия истинной эмоции жизни. Вроде бы всё есть, а радостной и свободной, благостной жизни и нет. Поэтому и вводилась фраза типа «Бойтесь своих желаний», но я бы её поменял на «Бойтесь своих хотелок». Но поскольку в русском языке слово «хотелка» больше смахивает на слэнговое, то и была высказана фраза с употреблением слова «желание». Постоянные «хочу» рождаются эмоциональным гипнозом, сформированным участниками игры на Земле, вибрации которого предоставляются в огромном количестве в нашем мире. Но система всё равно работает по принципу «Что отдал, то и получил». Если человек всё время чего-то хочет, то Вселенная, обрабатывая его запрос, всё время откликается на него и материализует его «хотелки». Поскольку «хотелки» чаще всего не являются глубинно принятыми всей системой «Высших Я» человеческого существа, так как не вибрируют согласованно со всеми мирами моей Вселенной, то они могут не сразу материализовываться. Отчасти здесь дело в циклах. Представьте, что Вы находитесь в точке, которую схематично можно нарисовать в секторе 6 циферблата часов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука
Сообщество разума
Сообщество разума

В конце 70-х годов XX века Марвин Минский выдвинул неожиданную идею, согласно которой человеческий интеллект не так уж сильно отличается от искусственного, как это было принято считать. Со временем эта революционная и во многом обидная для человечества идея получила безупречное логическое обоснование в его программной книге «Сообщество разума».Книга была опубликована в 1986 году и с тех пор многократно переиздавалась на разных языках. За прошедшие годы в области искусственного интеллекта была сделана масса открытий; количество умов, занятых в этом сегменте, с каждым годом растет, но странная вещь – «Сообщество разума» Марвина Минского по-прежнему представляет собой кладезь идей, не утративших новизны и оригинальности.

Марвин Мински , Марвин Минский

Альтернативные науки и научные теории / Педагогика / Образование и наука