Читаем Психология реальности полностью

Вводные данные о клиенте: «Женщина Инна. Возраст 40 лет (имя изменено). Врач-стоматолог, владелица частной клиники. Успешная бизнес-леди. Запись к ней на приём осуществляется на два – три месяца вперёд. Замужем, мать двоих детей. Она увидела, что во дворе, рядом с её домом, загорелись соседские сараи. За пару минут ветхая древесина сгорела дотла. Заборы были старые и, в принципе, никому не нужные. Никто не пострадал. Но женщину заинтересовал тот факт, что она проснулась сама ночью и подошла к окну, где и увидела пожар. Обычно женщина спит крепко и ночью не подходит к окну, а в эту ночь всё произошло как-то необычно с её точки зрения.

Немного общаясь со мной ранее и понимая, что этот пожар показывается персонально для неё и что он является отражением каких-то процессов в её Вселенной, она пыталась понять: «Почему эти сараи сгорели и что этим пожаром ей показывается?» Но ничего не могла понять, и никаких мыслей в голову не приходило.

Тогда я предложил ей, используя теоретический базис «Психологии Реальности», попробовать разобраться с ситуацией с помощью «Правила 5-12 Почему». Я предложил ей схему для самоанализа и далее привожу её Вашему вниманию. Я сказал, что всё это «игра» и ей необходимо уйти от привычных рассуждений и поразмыслить несколько по-другому. Для того чтобы она смогла ответить на свой вопрос, ей необходимо было изменить точку зрения. Для этого надо было ввести несколько теоретических тезисов, выстраивающих уже иную систему рассуждений. Вот они: 1. Инна должна принять тот факт, что Всё то, что окружает её, есть она Сама. 2. Всё в Универсуме создано с Любовью и Всё сотворено для неё. И всё в своей жизни она сделала только сама и сделала это, руководствуясь законом о тотальной свободе волеизъявления, т. е. все сделано только её свободным выбором, и никто её ни к чему не принуждал. 3. Необходимо было убрать претензии и суждения к окружающему миру и принять факт того, что не «они» там, во внешнем мире, виноваты во всём, а это я так всё сделала сама. И притом сделала с Любовью к себе, и только для своего блага, и для своего эволюционного роста и развития. 4. Обычно люди говорят в своих рассуждениях – «это Они», «это Они», «это Они», обращаясь во внешний мир, а в данном случае необходимо сместить точку зрения в свой внутренний мир видения, говоря только – «это Я», «это Я», «это Я». 5. И теперь, используя «Правило 5-12 Почему», можно начать самодиагностику. (Эти пять пунктов и составляют основу метода «Зеркальность переотражения». О нём будет предоставлена информация ниже). Необходимо сформулировать главный вопрос «Почему?». Инна задаёт сама себе главный вопрос: «Почему я увидела этот пожар и что мне этим событием хотят показать?»

Далее я попросил её, чтобы она сама ответила на него, только уже через призму тех пяти пунктов методики «Зеркальности переотражений», описанных чуть выше.

Вопрос № 1: «Почему ты увидела пожар»? Ответ: «Сгорели соседские сараи, принадлежащие одной хозяйке. Эта женщина – наша соседка и меня она очень раздражает, вернее я раздражаюсь на её присутствие». Я поправил Инну в процессе ее ответа, так как по инерции она сначала сказала, что соседка её раздражает, и я показал ей, что необходимо говорить не «Она», а заменить это на «Я». И тогда она уже поправилась и сказала, что она сама раздражается на её присутствие. И тогда я задаю второй вопрос «Почему?», следуя «Правилу 5-12 почему».

Вопрос № 2:«Почему тебя раздражает соседка?» Ответ: «Меня раздражает её жадность, она жадновата, и ей всё время нехватает денег». Мне тут же приходится переориентироваться и сказать Инне, что она видит отражение себя в соседке. У неё самой не получается поменять себя с соседкой ролями и она всё же говорит о ней, говорит о том, что её раздражает в соседке.

Я подыгрываю ей немного и уже для себя делаю пометку на листе бумаги, где я конспектирую вопросы и ответы о том, что в подсознании Инна начинает говорить о себе, думая о соседке. В данном случае это необходимо было сделать. Эго Инны очень плотное, и сквозь него так сразу ей не пробиться к своему «Высшему Я», чтобы отнестись к соседке с любовью, видя в ней саму себя. Я задаю тогда Инне

Перейти на страницу:

Похожие книги

АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука
Сообщество разума
Сообщество разума

В конце 70-х годов XX века Марвин Минский выдвинул неожиданную идею, согласно которой человеческий интеллект не так уж сильно отличается от искусственного, как это было принято считать. Со временем эта революционная и во многом обидная для человечества идея получила безупречное логическое обоснование в его программной книге «Сообщество разума».Книга была опубликована в 1986 году и с тех пор многократно переиздавалась на разных языках. За прошедшие годы в области искусственного интеллекта была сделана масса открытий; количество умов, занятых в этом сегменте, с каждым годом растет, но странная вещь – «Сообщество разума» Марвина Минского по-прежнему представляет собой кладезь идей, не утративших новизны и оригинальности.

Марвин Мински , Марвин Минский

Альтернативные науки и научные теории / Педагогика / Образование и наука