Психология Родины. Глубины русской самобытности

Но я не случайно в названии разделила тему на две части. Всё, что не является матом (а мы это уже разобрали), а также использование матерных слов не по прямому назначению (в двух обозначенных сферах) относится к нецензурной брани, или сквернословию.

Понятие «мат» как определённый термин, обозначающий экспрессивную лексику, вошло в обиход в довольно обозримом прошлом. На Руси испокон веков эту лексику называли «лаем матерным». И в этом выражении не было никакой связи ни с «матерью», ни с детородными органами.

«Лай матерный» означал нечленораздельные звуки, выражающие «звериную эмоцию». Именно отсюда происходят такие выражения, как «орать благим матом», «заматереть», «матёрый зверь».

Такое вычурное название ругательств докатилось до нас в виде конкретных фраз: «они между собой лаются» или «брешутся как собаки». Так говорят о людях, которые публично ругаются между собой, оскорбляют друг друга. Во все времена люди ссорились и бранились, да и сейчас такое поведение наших сограждан не редкость.

Проиллюстрировать классический «лай матерный» можно отрывком из замечательного советского художественного фильма «Вечера на хуторе близ Диканьки» по произведению Николая Васильевича Гоголя (1809–1852). В фильме есть эпизод, где две скандальные бабы (так их называет один из персонажей), стоя рядом с воротами церкви и споря о том, утопился ли кузнец Вакула или повесился, переходят к яростным оскорблениям друг друга. Кто смотрел фильм, тот легко вспомнит этот ярчайший эпизод фильма, а кто не смотрел — может увидеть подобное на некоторых современных телевизионных ток-шоу.

К чести предков надо сказать, что и ругательства у них были иные, не оскорбительные, а скорее, ироничные, указывающие на какую-то негативную черту характера или образа жизни. Например, вертопрах (гуляка), кащей (жадный), курощуп (бабник), мухоблуд (лентяй), пустобрёх (болтун), скаред (скупой) и другие.

Встречается ещё один термин, означавший ругательства, в том числе с использованием мата, — «пёсий язык». На этот счёт существует гипотеза, согласно которой матерщина имела магическую, защитную функцию.

В славянской, да и в индоевропейской традиции в целом, собаки считались животными загробного мира и служили богине смерти Морене. Так, например, пёс, служивший злой ведьме, мог обернуться человеком (помните истории про оборотней?) и прийти со злыми намерениями (навести порчу, сглаз или даже убить). В этом случае, почувствовав неладное, человек, став потенциальной жертвой Морены, должен был произнести защитную «мантру», то есть крепко выругаться. Это являлось своеобразным разоблачением злого беса, «сына Морены», после чего этот бес должен был оставить человека в покое.

Любопытно, что и к началу XXI века сохранилось поверье, что матерщина отпугивает всякую нечисть. В свете этой последней трактовки использования мата, приходит на ум интересный факт.

Однажды на каком-то международном «собрании» с уст нашего министра иностранных дел Сергея Викторовича Лаврова «слетело» едва уловимое русское традиционное матерное слово, которое было воспринято нашими соотечественниками как защитная «мантра» против неумного (мягко говоря) западного истеблишмента с его нетрадиционными ценностями и неуёмными требованиями.

И что тут добавишь? На войне как на войне!

Казнить нельзя помиловать

«У всякого святого есть прошлое, у всякого грешника — будущее».

Оскар Уайльд

Практически весь XX век господствовала версия, что слова, которые принято называть матерными, попали в русский язык от монголо-татар. Однако это — распространённое заблуждение, как и само «татаро-монгольское иго». Табуированные слова встречаются уже в новгородских берестяных грамотах, датируемых XI веком. И этому есть вещественные доказательства.

Как уже было сказано, в дохристианскую эпоху такие лексемы на Руси существовали, но в качестве ругательств использовались лишь на поле боя. Всё изменилось с приходом на Русь христианства. Новая религия запрещала ругань, в том числе из-за её языческих корней. Началось вытеснение старых «поганых», то есть народных, культов. Слова сексуальной окраски были заменены на «церковнославинизмы»: совокупляться, детородный уд, член и другие.