…У меня возникает странное призрачное чувство: я понимаю, что нахожусь в этой комнате, чтобы лицом к лицу встретиться с Богом. Ощущаю сильное присутствие Бога где-то в левой части комнаты, за пределом моего поля зрения. Начинаю медленно поворачивать голову влево, чтобы обозреть невидимую часть комнаты. В это время во мне нарастает колоссальный страх,
и я вспоминаю: кто-то говорил мне, что Бог предупредил Моисея, чтобы тот не смотрел Ему прямо в лицо, ибо любого человека, который взглянет Богу прямо в лицо, ждёт неминуемая смерть. Продолжаю медленно поворачивать голову влево, крохотными порциями и с усилием: очень уж велики страх и внутреннее сопротивление. Наконец, самым уголком левого глаза смутно вижу большой тёмный силуэт. У него очертания очень крупного мужчины, облачённого в длинное чёрное одеяние. Голову скрывает просторный капюшон, на массивные, очень широкие плечи наброшен чёрный плащ… Фигура его окутана тьмой, я не могу различить в ней никаких черт. Тем не менее, чувствую, как от неё исходит огромная ошеломляющая мощь и думаю, надолго ли у меня хватит сил, чтобы смотреть на неё….. нарастают внутренний страх и сопротивление»Этот сон автор назвал «Приближаясь к присутствию Бога». Далее он ведёт рассуждения о достижении единства со Светом и Богом и т. д.
Ну, как лучше поведать нашему читателю о глупости и наивности автора! А ведь Келзер — это высокообразованный человек, учёный-психолог, осознанно сновидящий! Остаётся только его пожалеть. Заметно, что автор не знаком с христианскими описаниями явлений и встреч с метапсихическим Светом и образом Бога, как персонификацией этого чудесного, ослепительно сияющего духовного Света. Такие встречи сопровождаются пиковыми духовными переживаниями и выражаются бесконечным расширением сознания, ощущением неописуемой благости и сладости Любви и беспредельного счастья (экстазом), но ни как ни страхом, внутренним сопротивлением и тьмой!
Вообще-то, какой бы мудрой и усложнённой ни казалась бы религиозная философия, утверждающая тождественность категорий добра и зла, прежде, чем вставать над добром и злом, не плохо бы сначала научиться отличать психический (теневой) свет от метапсихического. В сновидении Келзера в образе человека в тёмном плаще предстала персонификация зла — зловещая концентрация отражённого света, отрицательной энергии. Это был демон! Собственно, демон (сатана, дьявол) в своих характерных образах (тёмных и величественных фигурах) являются наиболее распространённым архетипом отрицательной пси-энергии и типичным выражением аспекта личной энергии Кундалини! А правильней и точнее было бы назвать этот сон «Приближаясь к присутствию дьявола». И снова следует обратить внимание на точность ночной символики.
Характер встреч с персонификациями отражённого нефизического света выражается: угрожающей силой, мощью, страхом, ужасом, смятением, сопротивлением; фигуры — в чёрном одеянии…
Восприятие присутствия метапсихического Света всегда проявляется вдохновляющей радостью, интенсивным излучением, покоем, любовью, благоговением, особой насыщаемостью, полным приятием и абсолютным удовлетворением; фигура божества облачена в одежды белые, чистые, красивые…
С другой стороны, приятие созидательных архетипов во сне за конкретные, независимые, локальные неорганические энергии («я видел самого Бога!») чревато высоким самомнением и способствует развитию тщеславия, гордости, духовной алчности — что и становится путём магии…
Да, за внешней религиозной духовной практикой может явить себя не светоносная сущность человека, не экран сознания, не религиозный Дух, а чёрно-магические силы, теневое планетарное сознание…
Остаётся только выразить благодарность трансперсональному институту за издание поучительных книг об осознанных сновидениях, фрагменты из которых мы рассмотрели. Они, несомненно, помогут читателю разобраться в пути развития сновидений.
Магическое сновидение неизбежно ведёт к духовному мраку.
И только внутренний духовный космический Свет способен дать человеку подлинную свободу и независимость! Только высветленному боди становятся доступны настоящие (реальные!) энергетические миры и вселенные, в которых оно может пребывать во времени, стремящимся к бесконечности. Миры сознания бесконечно разнообразны и включают в себя, как магические (теневые) сферы, так и светоносные (религиозные) пространства. И путь немагического, созидательного, светоносного сновидения — возможен!
Дорога, длиною в десять тысяч километров начинается с первого шага.
Дорога, ведущая в высокие измерения, в пространства чистого Света, начинается с сердца…
Так в путь!
АКТУАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ: СИНТЕЗ!