Психология сновидений (Осознанные сновидения)

Последние 10–15 лет в связи с запоздалым потоком различной психоаналитической и духовной литературы на территориях бывшего СССР наметился устойчивый подъём интереса к сновидениям, как со стороны рядовых читателей, так и со стороны профессионалов-психологов. Активно пропагандируют знания об осознанных сновидениях и духовных возможностях человека многие эзотерические центры. А та сфера психологических исследований, которая относится к глубокому изучению магических и религиозных учений и в их практическом, прикладном к человеку смысле, — представляется наиболее перспективной. Весьма оригинально такое нетрадиционное направление познания, как трансперсональная психология. Основатель этого направления в психологии доктор медицины — С. Гроф (США). Трансперсональная психология, отражая картографию изменённых состояний сознания в её широчайшем диапазоне, и, научно переоткрывая религиозную мудрость и опыт различных мистиков, заставляет по-другому взглянуть на природу и функцию сознания. Однако трансперсональная психология несёт в себе целый ряд серьёзных недостатков и даже опасностей (в духовном познании и в познании сновидений в том числе). В основе её — поток наркотического сознания, а подобный поток определённо связан с разрушительными воздействиями (на тех, кто с ним соприкоснулся) и всякого рода болезненными зависимостями. В нашей стране имеются неограниченные возможности изучения внутреннего мира человека и его духовных глубин на базе научно-психологического исследования христианского православия — нам нужна своя российская, славянская (а не прозападная, американская) «трансперсональная психология». Тем самым обнаружится возможность вернуть в современную психологию душу человека, обратиться к изучению его духовных потенций и возвратить в науку, по сути, самого человека. Такое изучение приоткроет многие тайны сознания и психики, что и является главной целью и задачей психологии — науке о душе! Это направление научного исследования было бы особенно актуальным у нас, когда до сих пор личность трактуется, как био-социальное существо совершенно без учёта его духовных возможностей. Классическая современная психология явно хромает и отстаёт от духовных потребностей человека. Она до сих пор не изучает и почти не рассматривает человеческую личность, как духовную составляющую. Очень важно в рамках психологии научно показать духовные перспективы, а, следовательно, дать новые духовные идеалы подрастающему поколению в стране, которая таких идеалов была лишена. В стране, в которой хаотически строится новая неопределённая прозападная модель экономики и уже устойчиво сформировались негативные ценности: престиж богатства, роскоши, денег с доминированием культа насилия, жестокости и лихой удачи.

Не менее негативна иная тенденция — речь идёт об обширном рынке всевозможной эзотерической литературы, призывающей к духовному развитию и самопознанию. На сознание рядового читателя обрушивается целый шквал разнообразных, привлекательных и весьма оригинальных духовно-эзотерических концепций и практических рекомендаций, но вот беда, — большинство из них является самыми выхолощенными, извращёнными, разрушительными и пошлыми формами познания!

Возвращаясь к главной теме книги, подведём итоги. Итак, сновидения — это:

— ложные воспоминания, остатки дневных впечатлений, «небывалые комбинации бывалых впечатлений»;

— следствие генерирования электрических сигналов частью головного мозга. Такая активность ведёт к серии случайных образов и ощущений. Это попытка мозга обработки этих электрических сигналов (активационно-синтетическая модель);

— раздражение зрительных нервов;

— необходимое условие для развития мозга (известно, что младенцы спят более 16-ти часов в сутки, половина этого времени занимают сновидения. К старости же фаза парадоксального сна значительно сокращается);

— автоматическая работа мозга при отсутствии восприятия, осознание разумом себя в отсутствии действия органов чувств;

— перекодирование мозгом сигналов, поступающих из внешней среды (холод, теснота…) и от тела (мышечный тонус, состояние биологических органов…);