Читаем Психология современной женщины - И умная, и красивая, и счастливая полностью

Алена: Компетентность в общении, самоуважение, уважение по отношению к другим являются отличительными особенностями мужчин, обладающих устойчивой самооценкой. Такие мужчины сами способны выбирать желаемую дистанцию в отношениях с противоположным полом и признают право других поступить так же по отношению к себе.

Анна: Как мужчины, обладающие устойчивой самооценкой, реагируют на отказ женщины?

Алена: Адекватно: "Женщина не отвечает мне взаимностью! Она имеет право выбора желаемой дистанции в отношениях! Женщина не испытывает ко мне особых чувств! Это ее личный выбор! Мне отказ неприятен, но мое мужское достоинство от того, что женщина воспользовалась своим личным правом, ничуть не пострадало!" Мужчин, обладающих устойчивой самооценкой, отличает независимая позиция по отношению к противоположному полу в отличие от зависимой позиции мужчин, состояние самооценки которых напрямую связано с отношением к ним женщин.

Галина: Как можно охарактеризовать позицию последних?

Алена: Позицию последних можно охарактеризовать так: "Женщина отвечает мне взаимностью, значит, я - настоящий мужчина! Женщина остается ко мне равнодушной, значит, я - ненастоящий мужчина!" Кстати, то же самое можно сказать и о зависимой женской позиции. Стоит ли говорить, что представители обоих полов, оказавшись во власти зависимых установок, крайне болезненно реагируют на отсутствие внимания к себе, оказываются крайне чувствительными к равнодушию и "нет" собеседников. Одним словом, оказываются в общении крайне уязвимыми!

Симптомы уязвленного самолюбия

Алена: По сути, мужчины с уязвленным самолюбием не способны на выбор желательной дистанции в общении с противоположным полом?

Зоя: Такие мужчины боятся дистанции в общении! Они любые отношения с женщинами пытаются перевести на уровень интимных, не так ли?

Алена: В том-то и дело! Мужчины с неустойчивой самооценкой не различают уровни отношений! Они крайне болезненно реагируют даже на равнодушие совершенно посторонней им женщины! Глубоко оскорбляются, когда женщины ведут себя с ними независимо и свободно, как с равными!

Марина: Я не понимаю, почему мужчины с хрупкой самооценкой глубокооскорбляются, когда женщины ведут себя с ними независимо?

Алена: Потому, что такие мужчины оказались Жертвами стереотипов.

Зоя: Как это понять?

Алена: Согласно мужскому стереотипному сценарию взаимоотношений между полами, женщина должна вести себя так, "как того хочет мужчина". Женскую независимость мужчины, ставшие жертвой этого стереотипа, воспринимают в качестве посягательства на свои мужские права, на свое достоинство "настоящего мужчины, перед которым не может устоять ни одна женщина".

Марина: С мужской стороны довольно глупо независимость женщины воспринимать в качестве посягательства на мужские права!

Алена: Речь сейчас идет не только о мужчинах! Как думает о своем "должном" поведении женщина, которая попала под влияние стереотипных отношений между мужчинами и женщинами?

Рита: Женщина сама считает себя обязанной вести себя так, "как хочет мужчина". Иначе говоря, она считает себя бесправной, зависимой стороной в отношениях.

Алена: Абсолютно верно! Попав под влияние сценария поведения между полами, как мужчины, так и женщины ожидают друг от друга поведения по стереотипному предписанию. Они ведут себя не так, как логично, а как "предписывается вести себя настоящему мужчине и настоящей женщине". В результате обе стороны попадают в весьма затруднительное положение.

Анна: Почему?

Алена: Как мужчины, так и женщины оказываются в растерянности, когда ситуация разворачивается иначе, чем они того ожидают. Стереотипы запутывают их мысли и чувства, ситуация ведет их за собой. В сущности, мужчины и женщины, попав под воздействие стереотипов о "должном поведении полов", в действительности оказываются абсолютно не готовыми к созданию полноценных взаимоотношений. Процесс общения с противоположным полом оказывается для Жертв стереотипов крайне болезненным, чреватым падением самооценки, глупыми поступками, невероятным чувством неловкости, ощущением своей неадекватности, потерей самоуважения...

Ирина: Почему общение в таком случае оказывается чревато ощущением неадекватности?

Алена: Если представления о взаимоотношениях полов неадекватны, то есть огромный риск, что и сами отношения окажутся таковыми! Поведение человека, оказавшегося во власти стереотипов, вряд ли можно назвать свободным и уместным!

Примитивная логика взаимоотношений

Юлия: В ситуации, когда знакомый расценивает дружеское отношение к себе со стороны женщины в качестве чего-то большего, сложно выбрать верную стратегию поведения. Начинаешь сомневаться в себе: "Вдруг я сама дала ложный сигнал? Вдруг мое поведение было неуместным? Может быть, мне вообще не стоило улыбаться?"

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
28 законов карьерного роста
28 законов карьерного роста

Книга была издана издательством «Рипол Классик,» в 2002 году под названием «31 закон карьерного роста».В жизни современного человека все большую роль играет трудовая деятельность. Причем она не сводится лишь к ежедневному посещению места работы и получению заработной платы. Многие, пришедшие на работу в ту или иную организацию, стремятся не засиживаться долго на одной и той же должности, а как можно быстрее продвигаться вверх по служебной лестнице.Наша книга предлагает читателю материал, направленный на то, чтобы помочь `карьеристам` достичь однажды заветной цели. Главы выстроены в виде законов с формулировками, толкованием, доказательствами на исторических примерах и обратной стороной, что позволяет со всех точек зрения осветить все тонкости карьерного роста.Книга будет интересна широкому кругу читателей.

Георгий Огарёв

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука