Читаем Психология современной женщины - И умная, и красивая, и счастливая полностью

Алена: Примитивисты, упрощая роль обучения и личностного развития в современной жизни, сами не делают никаких попыток выразить себя более адекватно, развить свои коммуникативные навыки, приблизиться к пониманию чувств, эмоций и интересов окружающих. Не давая себе труда упорядочить свои "естественные" импульсы, они абсолютно не считаются с интересами других людей и легко заходят за границу дозволенного в отношениях. Такой путь сводит вместе хронических неудачников, хамов и социопатов, вечных Бунтарей. В конечном итоге, такой стиль жизни приводит как к потере самоуважения, так и к потере уважения других... к личным неудачам, душевной опустошенности и одиночеству.

Панки хотят быть индивидуальными, но вы не отличите их друг от друга. Хамы тоже хотят быть "естественными" и больше всего на свете боятся потерять свою индивидуальность. К чему же приводит их страх?

Ольга: К сплошным отрицательным эмоциям!

Алена: Именно! Как первых, так и вторых объединяют необузданные отрицательные эмоции. Как можно обучиться саморуководству, если отвергаешь роль сознательного обучения эмоциональной саморегуляции?

Зависимый стиль жизни

Игнорирование значения психологических факторов развития отличает всех "обиженных судьбой", "жертв", "страдальцев". Тех, кто ищет виноватых в своих неудачах вместо того, чтобы обучиться совладанию с жизненными трудностями самостоятельно. В психологическом смысле они так и остаются Вечными младенцами, нуждающимися в наставлениях и опеке авторитетных лиц. Такой стиль жизни можно назвать "инфантильным", "зависимым".

Рита: Что общего между всеми "жертвами"? Почему они оказываются в роли Вечных младенцев?

Алена: Каждому из обиженных на судьбу страдальцев кажется, что его проблема - самая сложная и самая уникальная, но все они, как две капли воды, похожи друг на друга. Все Страдальцы недовольны своей жизнью, но ничего не предпринимают для ее изменения. Они недовольны своим местом среди других, окружением, то и дело сетуют на несправедливость судьбы. Все как один уходят от разрешения личных проблем, перекладывая последние на чужие плечи. Из-за привычки искать виноватых в своих проблемах Страдальцы упускают шанс саморазвития. Даже ошибки и неудачи чему-то нас обучают, стимулируют к изучению всего неизведанного, освоению еще не пройденного.

Нелли: Почему ошибки и неудачи не обучают жизни Страдальцев?

Алена: Если в неудачах постоянно "кто-то виноват", причем "виноват кто-то другой", то чему и зачем обучаться? Достаточно найти и наказать "виновников"! Для этого не нужна никакая психологическая культура! Отказавшись от саморазвития, Страдальцы оказываются в плену защитного поведения, комплексов. Как известно, защитное поведение является наиболее стереотипным. Стремление подчеркнуть уникальность с помощью своей "особой" проблемы скрывает ответ на основной вопрос: "В чем именно заключается моя уникальность? Если не в моих "особых" комплексах, то в чем?"

Напряженный стиль жизни

Игнорирование природных и психологических факторов развития объединяет всех, кто жертвует своей природной сущностью в угоду социально одобряемому поведению. Увлекшись карьерой, погоней за социальным престижем, стремясь к слепому следованию социальным нормам, легко потерять свою индивидуальность, свое истинное Лицо, свое Я. Такие натуры лишают себя радости саморазвития, их жизнь превращается в "борьбу с препятствиями". Такой стиль жизни можно назвать "напряженным", "изматывающим". Жизнь таких натур никак не назовешь радостной!

Анна: Что общего между людьми, игнорирующими природные и психологические факторы развития?

Алена: Их объединяет стремление скрыть свое психологическое невежество, неразвитость Я за всевозможными защитными масками - скептицизма, критицизма, ханжества, морализаторства и так далее. Защитные маски становятся их второй натурой. Без защитных ролей они оказываются абсолютно беззащитны! Такие натуры крайне ригидны а своих убеждениях, точнее, в заблуждениях.

Ольга: К чему это приводит?

Алена: К повторению ошибок и неудач! К навязчивому желанию "доказать свою правоту при осознании своей неправоты"! Сторонники напряженного образа жизни фактически усугубляют свои трудности вместо того, чтобы их разрешать.

Антонина: Почему?

Алена: Они отказываются пересматривать свои установки, взаимоотношения, переосмысливать свои решения, так как боятся оказаться "не состоятельными". В их представлении "быть зрелой личностью" означает "всегда быть правым", "всегда быть на высоте", "всегда и во всем быть лучше других".

Галина: Какое отличие успешной в профессиональном плане зрелой личности от игнорирующего свою природную сущность Карьериста или Моралиста ?

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
28 законов карьерного роста
28 законов карьерного роста

Книга была издана издательством «Рипол Классик,» в 2002 году под названием «31 закон карьерного роста».В жизни современного человека все большую роль играет трудовая деятельность. Причем она не сводится лишь к ежедневному посещению места работы и получению заработной платы. Многие, пришедшие на работу в ту или иную организацию, стремятся не засиживаться долго на одной и той же должности, а как можно быстрее продвигаться вверх по служебной лестнице.Наша книга предлагает читателю материал, направленный на то, чтобы помочь `карьеристам` достичь однажды заветной цели. Главы выстроены в виде законов с формулировками, толкованием, доказательствами на исторических примерах и обратной стороной, что позволяет со всех точек зрения осветить все тонкости карьерного роста.Книга будет интересна широкому кругу читателей.

Георгий Огарёв

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука