Читаем Психология современной женщины - И умная, и красивая, и счастливая полностью

Источник своей добродетели Крестоносцы находят в мучительном терпении и всепрощении. Безрассудно принося себя в жертву ложным представлениям о семейном счастье и супружеском долге, они с не меньшей безрассудностью жертвуют теми, кто находится с ними рядом. Отправляясь в крестовый поход за любовью, надеются своими страданиями завоевать восхищение, уважение и признательность близких. Страждут завоевать своим самоотречением любовь! Женщины, изо всех сил пытающиеся примирить себя с ролью Крестоносцев, абсолютно искренне недоумевают, по какой причине в ответ за свое бескорыстие и жертвенность окружающие обвиняют их в легкомыслии, эгоизме и жестокости.

Рита: Жертвенность, беззаветное служение другим всегда считали альтруистическим, благородным качеством!

Алена: Жертвовать собой в семье - значит добровольно становиться рабой других. Вряд ли роль "рабыни в семье" тождественна роли "равноправной супруги". Семейный долг супругов - делать свой вклад в отношения, создавать в семье благоприятную атмосферу, заботиться друг о друге, но никак не жертвовать собой ради сохранения отношений! В особенности отношений, которые причиняют всем сплошные страдания, то есть, по сути, являются обременительными.

Искаженные представления о семейном долге так и остаются искаженными представлениями, ложными установками, сопутствующими неадекватному поведению в семье, какими бы благородными девизами мы свои заблуждения ни прикрывали!

Ольга: Однажды моя старшая дочь сказала мне, что я жестокая и бессердечная! Мне было обидно от нее услышать подобные слова! Я всем жертвовала ради других, отказывалась от всего ради других, во всем себя ограничивала, но оказалась жестокой и бессердечной эгоисткой! После этой сцены не разговаривала с дочерью целый месяц! Но сейчас думаю, что, может, моя дочь права... Хотела сделать как лучше, а вышло как хуже... Я причинила своим детям много страданий своими пресловутыми жертвами...

Алена: "Жертвовать собой, отказываться от всего ради других" - далеко не всегда означает "делать как лучше"! Еще никому не удавалось обойти закон совместного существования людей, гласящий: "Тот, кто с легкостью приносит себя в жертву, невольно требует таких же жертв и от других!" Женщина, которая с легкостью приносит себя в жертву семейному очагу, невольно начинает требовать таких же жертв от своих домочадцев. Женщины, примирившиеся со своим невыгодным положением в семье, не только жертвуют собой, своим личным счастьем, но и своими детьми, личным благополучием детей.

"За то, что не люблю рабов..."

Юлия: Что можно было бы ответить на вопрос Зинаиды и других женщин, сетующих: "За что мне такое наказание?"

Алена: На вопрос женщин, вопрошающих: "За что мне такая жизнь? За что мне такое наказание?" - можно ответить словами поэта Роберта Рождественского "За то, что не люблю рабов..."

- Отдать тебе любовь ?

- Отдай...

- Она в грязи.

- Отдай в грязи.

- Я погадать хочу...

- Гадай.

- Еще хочу спросить...

- Спроси.

- Допустим, постучусь...

- Впущу.

- Допустим, позову...

- Пойду.

- А если там беда ?

- В беду...

- А если обману?

- Прощу.

- "Спой!" - прикажу тебе...

- Спою.

- Запри для друга дверь.

- Запру.

- Скажу тебе: "Убей!"

- Убью.

- Скажу тебе: умри!

- Умру.

- А если захлебнусь?

- Спасу. - А если будет боль ?

- Стерплю.

- А если вдруг стена ?

- Снесу.

- А если узел?

- Разрублю.

- А если сто узлов ?

- И сто.

- Любовь тебе отдать?

- Любовь.

- Не будет этого!

- За что?

- За то, что не люблю рабов.

Легкомысленное оправдание своего неудачного выбора

Нелли: Искаженные представления о жизни завели Зинаиду в тупик! Ей крайне необходима такая группа тренинга, как наша. Считать свое страдание благородным довольно легкомысленно с ее стороны! Сколько можно приспосабливаться к тому, что тебя не устраивает в жизни! Пора что-то сделать для разрешения неблагоприятной ситуации!

Алена: Не только Зинаида, многие женщины относятся к неблагоприятным ситуациям в своей жизни, к своему неудачному выбору супруга довольно легкомысленно, продолжая настаивать, что хроническое состояние стресса в семье является чуть ли не показателем "радостной супружеской жизни", "бурной и наполненной позитивными эмоциями, яркими событиями".

Ольга: Моя жизнь, действительно, "бурная"! Но только она наполнена не позитивными эмоциями, а негативными...

Алена: Можешь ли ты назвать свою жизнь радостной, насыщенной яркими событиями?

Ольга: Нет! Я не могу назвать свою жизнь насыщенной яркими событиями и радостной... Мою жизнь, скорее, назовешь безрадостной и пустой... Я бегаю как белка в колесе, но ощущаю только напряжение и хроническую усталость.

Ирина: И при этом ты называешь свои жертвы и страдание благородными?

Ольга: Сейчас я стала уже в этом сомневаться... Живу в состоянии хронического стресса... Хронический стресс стал для меня нормальным, естественным состоянием... Уже к этому состоянию как-то приспособилась...

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
28 законов карьерного роста
28 законов карьерного роста

Книга была издана издательством «Рипол Классик,» в 2002 году под названием «31 закон карьерного роста».В жизни современного человека все большую роль играет трудовая деятельность. Причем она не сводится лишь к ежедневному посещению места работы и получению заработной платы. Многие, пришедшие на работу в ту или иную организацию, стремятся не засиживаться долго на одной и той же должности, а как можно быстрее продвигаться вверх по служебной лестнице.Наша книга предлагает читателю материал, направленный на то, чтобы помочь `карьеристам` достичь однажды заветной цели. Главы выстроены в виде законов с формулировками, толкованием, доказательствами на исторических примерах и обратной стороной, что позволяет со всех точек зрения осветить все тонкости карьерного роста.Книга будет интересна широкому кругу читателей.

Георгий Огарёв

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука