Психология свободы

По большому счёту, психоэнергии всё равно, на что и как тратиться, – лишь бы тратиться. Как мы уже не раз заявляли! Отсюда и причудливые узоры складывающихся привычными трат. Мазохизм – тоже трата, так что вполне вкрапляется в один из узоров. Подтверждая способность узоров бывать причудливыми.

 

Всегда быть сытым! Это и достаточно перманентная с-собственность, и перманентное возжелание, и многое прочее, – в общем, одно (по смыслу) психопоползновение, да в статусе сразу нескольких психореакций. Вот этакие относительные перманенты  во множественном психостатусе – и дают верхнеуравневую психоструктуру.

 

И у каждого в подспуде – ещё бáзовые с-собственности: на жизнь, на благополучие, на счастье, на радость.

 

Уместным тут будет перечислить и градации имения: разовость, считанная многоразовость, бессчётная многоразовость, беспритязательное постоянноимение, притязательное постоянноимение.

 

Интересы человеческие – тоже изворотливы: раз сложившись, весьма постоянны – в своей приложенности к жизни. Особенно, что касается общих по смыслу.

 

Интерес – стремление к тому, чего пока в какой-то форме не имеешь. Ну, не знаешь, не владеешь, не видишь, и прочее такое возможное. Соответственно, стремление знать это нечто, или владеть им, или видеть его.

В какой-то форме его не имеешь – значит не испытываешь в этой форме с ним контакта: контакта через постигнутость, контакта обладанием, контакта наблюдением. Всем этим сказанным – интерес фактически оказывается стремленьем испытать!

 

Ну и если в духе индуизма, то обо всём о наговоренном можно выразиться так: воплощаясь (ну, начиная существовать) ты как брахмопроявление и приобщаешься к этой вот своей игре в жизнь (ну, лиле), только и всего.

 

А вообще – "из ниоткуда – в никуда!" Вот что есть бытие твоё, и в частности жизнь – как одна из его форм. Это если выражаться формульно. И по самому большому счёту. Разбирая вопрос, что такое испытывание и с чем его едят.

 

5. ТЕОРИЯ  ЧУВСТВ,  ИЛИ  ОБРИСОВКА   ПСИХИКИ 

НА  ВЫСШЕМ  ЯРУСЕ  ЕЁ  СТРУКТУРЫ

 

По обозначенной теме – в предыдущем разделе кое-что уж написалось. Во втором пункте второго подраздела. Но написание было лишь обозначительным. Теперь переходим к характеризующему. Хотя всё это и относительно.

 

1. Чувство как психоконструкция