Психология свободы

7. Теперь о составителях психопергруза. Или сказать – гранях его. Воплотителях. Он, конечно, есть следствие всéх наличных твоих психообразований, но другое дело – лежащее в его бáзе. И чтó лежит? А вот:

1. перепнутость-сверхреактивность

2. общая психанувшесть на жизнь (ну, запсиховавшесть на жизнь как целое!)

3. неспецифическая психонабранность, где прежде прочего – неспецифическое непринимание

4. долг самому себе – как самонепослушание (а по-другому ещё сказать – внутренний долг)

5. летун – как твоё самонепослушание тоже, но не из-за тебя самого (когда чего-то ты у себя в психике "нахимичил", не туда в ней зашёл, и оно так вот своеобразно сказывается – в твоём увиливании от себя самого), а как приложенность к твоей психике летуна (коим шаманы прозывают эфирную сущность, насобачившуюся на нас – на каждого – влиять, встраиваясь в психику)

 

Охарактеризуем этих составителей. Хоть что-нибудь по каждому ещё сказав – помимо сказанного при его заявке.

Начнём с неспецифической психонабранности. Такая набранность как психогнёт, который уже есть, но ещё не известно, какой. Как жокер в карточной игре!

Отставленные психореакции определённого толка: типа уже есть, включились, но ещё не проигрываются. Как заданность нами в себе того, что они будут, но ещё надо, чтоб стали!

Так бывает, когда не среагировать – уже не в силах, но в силах ещё отложить – по нужде или прихоти – разворот среагировавшести. То есть среагировал, но пока неспецифически, а будущее смыслооспецифичивание этой реакции – прояснит картину.

Особое вниманье тут – смыслонеспецифической психонабранности негативного толка, постоянно норовящей оспецифичиться на материале жизни, и тем начать на жизнь давить. Тебя терзать.

Главный её у нас воплотитель – неспецифическое непринимание. Как неконкретизированное по смыслу непринимание. Совершéнно не конкретизированное! Тем самым, выступающее просто голой требуемостью чего-нибудь занепринимать!

Так сказать, твоя отдавшесть себя неприниманию вообще, непрерывно стремящаяся смыслооспецифичиться, чтобы начать тебя терзать.                            То есть неспецифическое непринимание – приуроченное к жизни лишь по типу "вообще", как бы разлитое по всей жизни. "Вплавленное" в жизнь без приуроченности к её элементам, и тем всегда готовое приурочиться, то бишь смыслооспецифичиться. Потому и выступает "просто голой требуемостью чего-нибудь занепринимать", как мы о нём выразились в самом начале.