Читаем Психология свободы полностью


И добавление к "во-первых". Бороться с помощью нирваны с жизненегативом (ну, использовать свои в ней суперсвойства для естественного медитирования) – это, фактически, второй тип инструментального медитирования. (С тем что первый – просто осваивание психосверхнавыков, вполне откровенное.) Так вот по крайнеей мере считай, что ты уже в жизнепериоде, когда оно употребляется, такое-то инструментальное! Это вместо того, чтоб перманентно его откладывать – как таковое, – тем официально пред собой не начиная тот период. Но именем его возможности позволяя себе терпеть наличный психогнёт – в завышенной у того величине от жизнеперегруза. Мол, период тот обязательно настанет, тогда и отдохну, в виду чего сейчас можно и потерпеть – с чистой совестью.



Итак, жизнепериод с инструментальным медитированием второго типа – исхитряться считать наставшим. Это инструментальное медитирование практически не будет срабатывать – за малоосвоенностью, – но по крайней мере, его именем не будешь себе мешать убирать наличный гнёт другими путями.  А то сейчас как раз именно так мешаешь!



И срабатывает в ту же сторону ещё что? А та ещё подсознательная логика, что, мол, всё равно буду в нирване, а потому можно ныне и потерпеть (наличный психогнёт). Так вот нет, нельзя, если не подразумевать нирвану вечной. То есть вылезешь из нирваны, и тем опять окажешься в этих вот нынешних своих жизнеусловиях, оборачивающихся психогнётом. Ну или в им подобных. И всё равно придётся делать то, что напрашивается делать сейчас (ну, то есть, разбираться с психогнётом, и в первую очередь негативным).



И разобравшись со специально достигаемой нирваной – как обещателем убрать нынешний психогнёт, а потому и позволителем его и далее испытывать, – тем вдруг обнаруживаешь, что нирвану и так имеешь – в качестве имманентно присущего, тебе как психике, принципа свободы в себе даже от себя, не говоря о чём прочем. От этого принципа всё нынешнее жизненаполнение выглядит факультативом, а значит тем, без любого элемента чего можно сейчас обоходиться. И тем избавлять психику от перегруженности, ибо любая нагружающая психореакция есть преследование недостающего тебе жизнеэлемента. 



Перегруженность, не забывать, это излишнее число психореакций – простых и фоновых. Вкупе с излишней интенсивностью многих из них. Впрочем, излишняя интенсификация своих погонных психореакций – само может быть теоретизационно взято как особая психореакция. Ещё одна излишняя!



 


Перейти на страницу:

Все книги серии 2018

Похожие книги

Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика