Психология свободы

Ладно. Главное выйти в себе на то, что всё теперь не имеет значения – в силу выполненности жизнепредназначения. Даже в рифму получилось! Это выход в противовес истерогену. Который будет отступать, цепляясь здесь за каждый нюанс смысла, чтобы его исказить и тем хотя бы задержать выход, если уж не сделать невозможным. А после выхода – второй этап противовеса: из всенеимеемости значения развивается посылка, что тогда и в готовности делательной особо быть тебе не надо (коли особо не к чему стремиться – из-за его уже неважности). Умозаключение простейшее, но истероген давит, чтобы оно в тебе не родилось, так что смысл этот не столько создаёшь, сколько из себя выдавливаешь – в противовес. Но вот "выдавил", готово! Нéт особого смысла устремляться – отвергательно или притягательно по отношенью к чему бы то ни было. Ну, резко на ступень уменьшился такой смысл! И тогда даже обычная делательная готовность не нужна, не говоря о наличной – у тебя пока, в качестве части психоперегруза – сверхготовности. И тем последняя должна постепенно распускаться. Сдуваться – аки резиновый воздушный шарик с дыркой.

 

Так что выполнил жизнепредназначёнку и имеешь "никто это добытое не отнимет, и вот им по жизни уж я раскручусь!" Однако... не "раскручиваешься". Или вяло. Ибо тут необходимость специально ещё сообразить, что добытое имеешь не просто, а с повышенной психонабранностью. Пролезшей в ходе добывания! И "раскручиваться" приходится фактически с помехой. Внутренней! Так что "раскрутиться" можешь только с постоянной поправкой на её присутствие. Только тогдá получится! Как-то кособоко, но всё же. А не получалось как раз из-за игнорирования создавшейся "внештатности" – игнорирования её на волне эйфории от достигнутости жизненной предназначёнки. Да и порочная психонабранность прилагала тут руку, эту игнорацию специально инспирируя: таким образом она самоподдерживалась, ведь игнорируя её, ты тем её – среди прочего – и не убираешь, а значит она в тебе остаётся, что ей только и надо.

 

17. Психоявление твоей залезаемости в долг самому себе. Возникает когда продолжаешь тянуть дело, не имея уже на него внутренней силы, отчего заставля́ешь себя его делать – только на этой базе может оно тогда ещё тянуться.