Читаем Психология свободы полностью


На промежуточном режиме что? Да самопринимаешься – в некой части истерогена как неудобного себя, в плату за что требуется от него распуститься – в остающейся своей части. И если он идёт на "сделку" (заставился-таки), то и наступает промежуточный режим.



В общем, недостаёт внутренней силы полностью убрать в себе истероген, но достаёт её принять его – в попутной насколько-то укороченности. Вот что такое промежуточный режим.



В том, насколько не силуешь убрать, подхватываешь истероген в себе, тем делая как бы отсутствующим. Ведь подконтрольное присутствие чего-то – где-то уже его отсутствие!



Это облегчающая хитрость, что в некой части принимаешь в себе истероген – в его текущих поползновениях. И зная за собой ту часть, автоматически идентифицируешь лишь приткнутость себя в жизни – как нечто имеемое. Лишь приткнутость, а не полноправную жизнь, поскольку "сам у себя путаешься под ногами" – в силу невольной время от времени выступаемости истерогеном.    Приткнутость ведь психорежим, в коем на ступень осажены соображения, что жизнь тебе что-то должна обеспечивать. То есть притязаний меньше, и значит легче достигать естественной смедитировки.



Итак, в некой части принимаешь в себе истероген – в его текущих поползновениях, которые тем самым заранее (ну, наперёд) соглашаешься отыгрывать: отчасти "лёжкой" на гиндриках, которой как возможности даёшь постоянно "маячить на горизонте" – припасаемым на крайний случай фоном, а отчасти отыстериковками – когда невольно не наводится основная отыгровка. Которая в давании удовлетворения проистекающим от истерогена жизнемотивам. Пусть они и заморочки! То есть – отыгровка путём достигания естественной смедитировки. Ну, путём поставки смедитированности естественного типа. Улаживание всякой ситуации удовлетворением создающего её своего невольного требования. Ведь когда через удовлетворение что-либо в себе нами снимается, так то и есть медитирование естественного типа, как читатель должен помнить.


Перейти на страницу:

Все книги серии 2018

Похожие книги

Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика